2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በእኛ ሙያ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም። አንድ ሰው ይተወዋል ፣ እየቃጠለ እና እያቃተተ ፣ ከደወል ወደ ደወል በማጥናት ፣ ለአምስት ዓመታት ያህል ፣ በተቋሙ ውስጥ መሆን እንዳለበት ፣ አንድ ሰው የሐሰት የርቀት ኮርሶችን ካለፈ በኋላ ፣ በተሻለ ፣ ቀድሞውኑ ልዩ ባለሙያ ዲፕሎማ ካለው ፣ እና በጣም የከፋ - እንኳን ለመወከል እኔ አልፈልግም … ወዮ ፣ በእኛ ዕድሜ ውስጥ ሁሉንም ነገር መግዛት ይችላሉ - ዲፕሎማዎች ፣ ማዕረጎች ፣ መጣጥፎች ፣ ስለራስዎ ህትመት እንኳን ያዝዙ ፣ የሚወዱትን … ታዋቂውን እንደገና መጻፍ ሳይጠቅሱ።
እና እያንዳንዱ “የተለወጡት” ፣ በሥነ -ልቦና ውስጥ አንድ ዓመት ሳይኖር ፣ “ብልጥ የስነ -ልቦና ባለሙያ” ለመጫወት ይጥራል ፣ ብዙውን ጊዜ “ብልጥ” ቃላትን ይጠቀማል ፣ ትርጉማቸውን ማወቅ እና ብዙውን ጊዜ ጭቆናን በፕሮጀክት ግራ የሚያጋባ አይደለም … እና አንድ ሰው እንኳን እነዚህን ውሎች ይወቁ። እና አንዳንድ ህትመቶች ይህንን ይመሰክራሉ …
በቅርብ ጊዜ ባለሙያዎች እና ሌላው ቀርቶ አማተር ሳይኮሎጂስቶች ሳይኮሎጂካል ትንተናን እጅግ በጣም ላዕላይ በሆነ መልኩ የሚመለከቱት ፣ ለትምህርቱ ወሳኝ ገጽታዎች ትኩረት ባለመስጠት ፣ ብዙውን ጊዜ በፍሩድያኒዝም ውስጥ ግትርነትን ፍለጋ በመሳለቁ ነው።
የሲግመንድ ፍሮይድ ትምህርቶችን ለማዛባት ግልፅ ፣ ዝቅተኛ ደረጃ መንገድ። እንደ አለመታደል ሆኖ በጥንታዊ የአስተሳሰብ መንገድ ምክንያት የስነልቦናዊ ትንታኔ እሴት ስዕል ጠፍቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ አድማጮቻችን ፣ እራሱን ‹ሳይኮሎጂስቶች› ብሎ የሚጠራው እንኳን ፣ ከፍሬድ ጋር ካሉ ሥዕሎች በሆነ መንገድ በጣም አስቂኝ ነው።
እዚህ ለአንድ ደቂቃ ያህል እናቁም
ሲግመንድ ፍሩድ በእኛ ግንዛቤ ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያ አይደለም! እና ባልደረቦች በዚህ ርዕስ ላይ መገመት አያስፈልጋቸውም! ፍሩድ ከህክምና (!) ፋኩልቲ ተመረቀ ፣ እንደ የቀዶ ጥገና ሐኪም ፣ ከዚያም እንደ ኒውሮሎጂስት እና በኋላ እንደ ሳይካትሪስት ተጀመረ። እንዲሁም በሰፊው የሕይወት ታሪኩ ውስጥ በ venereology ውስጥ ስለ ሥራ መረጃ አለ። ከ 1885 ጀምሮ ብቻ ፍሮይድ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔን ከኒውሮቲክ ፣ ከሃይስተር ግዛቶች ጋር በተለይም ለአጠቃላይ ፓሬሲስ ጥናት ለመስራት እንደ አዲስ ዘዴ ፈጠረ።
እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ከጥንት ጀምሮ የሰው ልጅ ባዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ ልማት መሠረት ስለ ሆነ ስለ ወሲባዊ (ወሲባዊ) ባህል በጥራት አዲስ ግንዛቤ እና ትርጉም እያወራን ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ የሰው ልጅ የወሲብ እድገት ከዶግማ እና ከሥነ ምግባር መርሆዎች ጋር ተዳምሮ ወደ ኒውሮቲክ ግዛቶች አመራ።
በሥነ-ልቦናዊ ትንተና በ XIX-XX መባቻ ላይ እንደታየ ላስታውስዎት። እና በሆነ ምክንያት በዚህ ወቅት ለሰው ልጅ ማህበራዊ-ታሪካዊ እድገት ጥቂት ሰዎች ትኩረት ይሰጣሉ። እ.ኤ.አ.
የህዝብ ንቃተ ህሊና በፍጥነት መለወጥ ጀመረ። ግን የአባቶች ስርዓት ፣ ጭፍን ጥላቻ እና ሌሎች ብዙ ማህበራዊ እና ባህላዊ የማይመቹ ምክንያቶች የአንድን ሰው የአእምሮ እድገት ገድበዋል።
በዚህ ዳራ ላይ ፣ ስለታም የኢኮኖሚ ዝላይ (በባህሪ ቀውስ ድንጋጤዎች ፣ ጫፎች እና ውድቀቶች) ፣ እና የሰው ንቃተ ህሊና ከአዳዲስ የኑሮ ሁኔታዎች ጋር ተስተካክሏል።
በነገራችን ላይ ፣ ያስታውሱ ፣ የሲግመንድ ፍሩድ ሕመምተኞች በጣም ሀብታም ሰዎች ነበሩ ፣ ሌላው ቀርቶ የናፖሊዮን ቦናፓርት ታላቅ-አጎት ፣ ተማሪው እና ሌላው ቀርቶ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የሥነ-አእምሮ ባለሙያ በቤት ውስጥ በመጠለል ሕይወቱን አድኗል።
ኒውሮሲስ ፣ ግራ መጋባት እና ሁሉም ዓይነት የስነልቦና ችግሮች በፍትሃዊ ሀብታሞች እና ስኬታማ ሰዎች የሕይወት አካል ነበሩ።
(ታዋቂ ሰዎች ምንም ችግር እንደሌላቸው በማመን “ታዋቂ” ብሎገሮች ለመሆን እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ተመዝጋቢዎች እንዲኖራቸው ለሚፈልጉ ደንበኞች ወይም ባለሙያዎች ትኩረትዎን እሰጣለሁ)።
ፎቶ ከበይነመረቡ።
አዲሱ ዘመን የሰዎችን ሥነ -ልቦናዊ ሁኔታ አናወጠ ፣ በአንድ በኩል ከፓትርያርክነት ወስዶ በሌላ በኩል አሰቃቂ ሁኔታዎችን በማፈናቀል እስከ መዘንጋት እና መከፋፈል ድረስ። አዲሱ ንቃተ -ህሊና የበለጠ ዴሞክራሲያዊ ሆነ ፣ ግን የአሰቃቂው ጭቆና ኒውሮሶስን ቀሰቀሰ። (ከማሪ ቦናፓርት ጋር ያለው ታሪክ በአሳማኝ ሁኔታ የሚናገረው ይህ ነው)።
ፍሮይድ እንዲሁ በአንድ የጋራ ሞኖግራፍ (አብሮ ደራሲዎች ኢ.የሴቶች የእብደት ታሪክ”
የግል ልምምዳችን በጣም የተማረውን እና የንባብን የህብረተሰብ ክፍል አባላትን በማከም የተወሰነ ነው።
እና በተለይም ፍሮይድ ለሥነ -ልቦና ትንታኔዎች ተቃራኒዎችን በግልፅ መግለፁ አስፈላጊ ነው ፣
ፍሮይድ ሁል ጊዜ የስነልቦና ሕክምና ደደብ ፣ ያልተማሩ ፣ በጣም ያረጁ ፣ ሜላኖሊክ ፣ በጭንቀት የተጨነቁ ፣ በአኖሬክሲያ ወይም በጭንቀት ለሚሰቃዩ ሰዎች አልፎ አልፎም ቢሆን contraindicated ነው ብለው ያምኑ ነበር። ለሥነ -ልቦና ባለሙያዎች ወይም ጠማማዎች “ከራሳቸው ጋር ለመታረቅ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው” የስነልቦናዊ ሙከራን እንዲሁ ውድቅ አድርጓል። ከ 1915 ጀምሮ ለከባድ የአደንዛዥ እፅ መዛባት የተጋለጡ ፣ በሞት መንዳት የተያዙ ፣ ሥር የሰደደ ጥፋትን እና ለሥነ -ስርአት የማይመቹትን “ያልተመረመረ” ምድብ ውስጥ አክሏል። (ከፈረንሳዊው ፈላስፋ መጽሐፍ ፣ የስነልቦና ጥናት ታሪክ ጸሐፊ ኤልሳቤጥ ሩዲንስኮ ‹ፍሮይድ በዘመኑ እና በእኛ›)።
ለ Z. Freud ሳይንሳዊ ምርምር እና ግኝቶች በርካታ ድክመቶች እና ተጨባጭ የይገባኛል ጥያቄዎች ቢኖሩም ፣ የዶክተሩ በጣም አስፈላጊ ስኬቶች -
- የሰው ስነ-ልቦና (“እሱ” ፣ “እኔ” ፣ “ሱፐር-እኔ”) የሶስት ደረጃ አወቃቀር ግኝት;
- ንቃተ -ህሊና እንደ የሰው አእምሮ ዋና አካል (ውስጣዊ ስሜቶችን ፣ እንዲሁም አንድ ጊዜ የተገነዘቡ ስሜቶችን ፣ አሁን ተጨቁኗል);
- በተጨማሪም ፣ ፍሮይድ በሕክምና እውቀት እና ተሞክሮ (ኒውሮፓቶሎጂ ፣ ሳይካትሪ) ፣ አናቶሚ እና ፊዚዮሎጂ ፣ ፍልስፍና እና ሰብአዊነት ላይ የተመሠረተ ኃይለኛ እና ሀብታም የስነ -ልቦና ትምህርትን በመፍጠር በሰው ውስጥ ማይክሮ -ዩኒቨርስን ማየት ጀመረ።
- የመከላከያ ዘዴዎች ጽንሰ -ሀሳብ (መካድ ፣ መተካት ፣ ጭቆና ፣ ወዘተ) እንዲሁ በስነ -ልቦና ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
- የመቋቋም እና የመተላለፍ ጽንሰ -ሀሳብ;
- በ 26 ጥራዞች ውስጥ የሳይንሳዊ ምርምር ደራሲ።
እና እዚህ የነፃ ማህበር ዘዴ ፣ ደራሲው ብዙውን ጊዜ ከፍሩድ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ በእውነቱ የእንግሊዝ ፈላስፋ ፣ አንትሮፖሎጂስት እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ሰር ፍራንሲስ ጋልተን ነው።
በስነልቦና ትንታኔ ውስጥ ያለው የሶፋው የተጋነነ ወቅታዊ ምስል እንደ አማራጭ ነው።
አንድ ሰው በመሳሳቱ ወደፊት አይራመድም ፣ ነገር ግን አጥፊ አካላትን ይታዘዛል ፣ በጭፍን ጥላቻ ፣ በከንቱነት እና በሚያሳምም ራስን በራስ መተማመን ውስጥ ይወድቃል። ይህንን መንገድ ለመረጠ ሰው ቅባታማ ቀልዶች ፣ ብልግናዎች ፣ ብልግናዎች በሕትመቶቹ ውስጥ ተንፀባርቀዋል ፣ ግን በምንም ሁኔታ ስለ ልዩ ባለሙያተኛ ብቃት አይናገሩ።
ከሐሰተኛ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ተጠንቀቁ!
ለትኩረትዎ እናመሰግናለን!
የሚመከር:
እርስዎ መሆንዎን እና ያለዎትን እርግጠኛ ቢሆኑም እንኳ ለምን መቼም ግንኙነት አልነበራቸውም
የደንበኛን ችግር ባገኘሁ ቁጥር - አለመተማመን ፣ አለመተማመን ፣ የቅርብ ግንኙነቶችን መፍራት። እኔ ቀድሞውኑ መጮህ እፈልጋለሁ ፣ ግን መጮህ አልችልም -ብዙዎቻችሁ ልክ የቅርብ ግንኙነት አልነበረውም ፣ በጭራሽ ግንኙነት አልነበረም። ምንም ከሌለ ግንኙነቶችን እንዴት መፍራት ይችላሉ? የተሳሳትኩ ይመስልዎታል? ታስጨንቃለህ? ምክንያቶቼን መስጠት ከመጀመርዎ በፊት እኔ የእኔን እሰጣለሁ። ግንኙነቶች ግላዊ ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ በእነሱ ውስጥ ሊሳተፉ የሚችሉት ግለሰቦች ብቻ ናቸው። እና ስብዕናዎች - የለም ወይም በጣም ጥቂቶች ናቸው። ስብዕና የተወሰኑ ባሕርያት አሉት። ለምሳሌ:
ጥሩ መሆንዎን ያረጋግጡ
በማንኛውም ግንኙነት መጀመሪያ ላይ ሁላችንም በስሜታችን ነገር ዓይኖቻችን ውስጥ ምርጥ ለመሆን የምንሞክርበት ምስጢር አይደለም። ይህ ባህሪ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ትኩረትን መሳብ ፣ አዎንታዊ ስሜቶችን እና ርህራሄን ማነሳሳት አለብን። ግንኙነቱ ለመጀመር ይህ አስፈላጊ ነው። እውነታው ግን ከዚያ በኋላ ሰዎች “እኔ ጥሩ እንደሆንኩ አረጋግጣችኋለሁ” የሚል ጨዋታ መጫወት ይጀምራሉ። ከዚህም በላይ እንዲህ ዓይነቶቹ ማስረጃዎች አብዛኛውን ጊዜ እና ጥረት ይጠይቃሉ። ሰዎች የሚከሰቱት በአቅራቢያ ያለ ማን እንደሆነ በማስተዋል ግንኙነታቸውን እንኳን መገንባታቸውን እንዲያቆሙ ነው ፣ እነሱ ብቻ ያረጋግጣሉ። በተግባር እነዚህ በእርግጠኝነት የተረጋገጡ ድርጊቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ሁል ጊዜ ተገቢ አይደሉም። ወይም ፣ እንደአማራጭ ፣ ግለሰቡ የእሱን አስፈላጊነት የሚ
ጥሩ ሰው መሆንዎን እንዴት ማረጋገጥ ይችላሉ!?
ወደ ኒው ኦርሊንስ ባደረግሁት የመጀመሪያ ጉዞ ፣ የጥንቆላ ካርዶችን ማስተር አቬርን ጎብኝቻለሁ። በጌጣጌጥ በተጌጡ ጎቲክ አልባሳት ውስጥ እንደ አስማተኞች ከሌሎች አስማተኞች እራሳቸውን በመለየት ተለዩ ፣ ጣቶቻቸው ቀለበቶችን ፣ ክታቦችን እና ክሪስታል ኳሶችን ጠረጴዛው ላይ በኩራት ተኝተዋል። አቬሪ የመንገድ ላይ ልብሶችን ለብሶ በግዴለሽነት መጽሐፍን እየለበሰ አገልግሎቱን በተመጣጣኝ ዋጋ ያቀርባል - ሟርት ለእኔ እና ለጓደኛዬ በአንዱ ዋጋ። የጥንቆላ መርከቡ እየተንቀጠቀጠ ሳለ አሪዬ ስለ ሕይወቴ ማወቅ የምፈልገውን ጠየቀችኝ?
ሰለባ መሆንዎን ያቁሙ
መስዋዕትነትዎን በመጠበቅ ላይ .. በሕይወቴ ውስጥ ያጋጠመኝን በጣም ከባድ እና በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር ማካፈል እፈልጋለሁ። ለእኔ ፣ በጣም አስቸጋሪው ነገር ለራሴ አምኖ መቀበል ነበር - “እኔ ተጎጂ ነኝ”። ይህንን እውነት ይመልከቱ ፣ ስለራስዎ ያስተውሉ ፣ ከራስዎ ሰለባ መሸሽዎን ያቁሙ። ለእኔ በጣም ከባድ የሆነው ለምንድነው? ምክንያቱም እኔ ሁል ጊዜ እራሴን እንደ “ተዋጊ” ፣ “አብዮተኛ” ፣ “ዓመፀኛ” አድርጌ እቆጥረዋለሁ። አምባገነን ፣ አዎ ፣ ያ የእኔ ሚና ነው። ተጎጂው ግን ?
ይመኑ እና ያረጋግጡ
እኔና ባለቤቴ ከጥቂት ቀናት በፊት ከተካፈልነው በአርጀንቲና ታንጎ የመጀመሪያ ትምህርቶች በኋላ ስለ መታመን ማሰብ እንደ መሠረታዊ የሰው ልጅ ጥራት ወደ እኔ መጣ። አንድ ሰው ሁል ጊዜ በታንጎ ይመራል። ዳንሱ ምን እንደሚመስል ፣ የት እንደሚንቀሳቀሱ ይወስናል። የሴት ሚና የሚቀጥለው እንቅስቃሴ ምን እንደሚሆን ፣ ዳንሱ በመጨረሻ ምን እንደሚሆን ለመተንበይ ሳይሞክር ባልደረባዋን መከተል ፣ መሰማት እና እሱን ማመን ነው። በአጭሩ ባለቤቴን በጭፍን ማመን ነበረብኝ። ለእኔ በማይታመን ሁኔታ ከባድ ሆኖብኛል ፣ ሀሳቦችን መገመት ፣ መገመት ፣ ወደየትኛው አቅጣጫ እንደምንሄድ አለመረዳታችን ፣ ግን የትዳር አጋሬን መስማት እና እሱን መከተል ብቻ ነው። ለእኔ ፣ ይህ ስለ መታመን ነው… ስለ አጋሬ ፣ ቦታ ፣ ሙዚቃ እና መላውን ዓለም የማመን ችሎታዬ ፣ እና በራ
