ስለ ሀዘን

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ሁላችንም የተለያየ የክብደት ደረጃዎች ኪሳራ ያጋጥመናል። ማንኛውም ኪሳራ - የሚወዱት ሰው መለያየትም ሆነ መሞት ፣ ፍቺ ፣ የጓደኝነት መጨረሻ ፣ የንግድ ወይም የፍቅር ግንኙነት ፣ የሥራ ለውጥ ፣ በቀድሞው የሕይወት መንገድ መለወጥ ፣ ዕድሎች ፣ የራስን የተለመደ ሀሳብ እና የአንድ ሰው ባህሪዎች ፣ የመኖሪያ ቦታ ፣ የምንወደውን ሰው ማጣት እንኳን ለእኛ ለእኛ በስሜታዊነት ጉልህ ነው - የእኛ ሥነ -ልቦና መሥራት አለበት ፣ ማቃጠል አለበት።

በዘመናዊው “አዎንታዊ” ዓለም ውስጥ ደስታን የማያመጡ ውስብስብ ስሜቶችን (ወይም በቀጥታ የተገለፀ) ውድቀት አለ - ሀዘን ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ድብርት። እናም ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የእነዚህ ሁሉ ስሜቶች ልምድን ያካተተ ሀዘን ፣ ሥነ -ልቦና በኪሳራ ፣ በመለያየት ፣ በሐዘን ምክንያት ከተለወጡ አዲስ የኑሮ ሁኔታዎች ጋር እንዲላመድ አስፈላጊ ሂደት ነው።

እንደ አለመታደል ሆኖ የልቅሶው ሂደት ካልተላለፈ አንድ ሰው በግዴለሽነት ወደ አዲስ የአኗኗር ዘይቤ ይመለሳል ፣ ይህም አዳዲስ ልምዶችን ለመመስረት እና ለመኖር ፣ አዳዲሶችን ለማግኘት እና ለማዳበር እድል አይሰጥም። በክበብ ውስጥ መሮጥ - ተደጋጋሚ ግንኙነቶች ፣ ተመሳሳይ ችግሮች ፣ የተለመዱ ተስፋ አስቆራጮች ፣ ከራስዎ እና ከስሜትዎ ፣ ከአካላዊ ሕመሞች እና ከዲፕሬሲቭ ክፍሎች ለማምለጥ የሚደረጉ ሙከራዎች - ያ ያልወለደው ሀዘን ውጤት ነው።

የእኛ ሥነ -ልቦና በጋራ ይሠራል። ማንኛውም ኪሳራ የድሮውን ፣ ያልተቃጠሉ ኪሳራዎችን ያነቃቃል ፣ ነፍሳችን የሀዘንን ሥራ እንድትሠራ ፣ የድሮ የአእምሮ ቁስሎችን እንድትፈውስ ዕድል ይሰጣታል። ስለዚህ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቀላል በሚመስለው ምክንያት አንድን ሰው በእንባ የሚያዩ - የጠፋ የእጅ መጎናጸፊያ ወይም ለምሳሌ የውሃ ምንጭ ብዕር - እንደዚህ ባለው የማይረባ ነገር እንዴት ይበሳጫል ?! ሆኖም ፣ ለሚያዝነው ሰው ይህንን ትንሽ ነገር በአጋር ግንኙነቶች በመገጣጠም የተጨቆኑ ወይም የተረሱ ትዝታዎችን ያነቃቃል ፣ እሱ ራሱ የቃል አገላለጽ ሊሰጥ የማይችል ሲሆን ፣ አሁን ከራሱ የአቅም ማነስ ስሜት በመሸማቀቅ ጥልቅ ሀዘን ይሰማው ይሆናል።. እና በስፔሻሊስት ጽ / ቤት ውስጥ ፣ በልዩ ባለሙያ አጃቢነት በመታገዝ ፣ እሱ በስምንት ዓመቱ ፣ እሱ በማይፈቀድበት ጊዜ በእጆቹ ውስጥ ተመሳሳይ ቀለም ያለው እጀታ ይዞ እንደነበር ለማስታወስ እድሉ አለው። በሕይወቱ የመጀመሪያ ፣ በግማሽ የተረሱ የልጅነት ጊዜያት እጅግ በጣም ብዙ ስሜቶች የተገናኙበት በሚወደው አያቱ ቀብር ላይ ይሳተፉ … እናም ያንን ርህራሄ ፣ ፍቅር ፣ ደግነት ፣ ለሚወደው ፍቅሩ አብሮት ለዘለአለም የሚጠፋ ስሜትን ያዝኑ …

ዊልያም ዋርደን ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የአንድ ጉልህ ሰው መጥፋትን የሚገልጽ ፣ ኪሳራ ያጋጠመው ሰው በአንድ ወይም በሌላ ቅደም ተከተል ስለሚያልፈው የሐዘን ዋና ደረጃዎች ጽ wroteል። እኛ ለእኛ ስሜታዊ ወይም ዘረኝነት ትርጉም ያላቸው ማናቸውንም ዕቃዎች በጠፋበት ጊዜ እኛ ተመሳሳይ ደረጃዎች እንኖራለን ፣ በእርግጥ ፣ ይህ ኪሳራ ለእኛ በግል ለእኛ ባለው ትርጉም ላይ በመመስረት የልምድ ልምዶች ክብደት እና ጥንካሬ ይለያያል። እነዚህ ዋና ዋና ደረጃዎች ናቸው

1. የመደንዘዝ ጊዜ ፣ አእምሮው የጠፋውን እውነታ ለመቀበል ሀብቶችን ለማከማቸት በሙሉ ኃይሉ ሲሞክር ፣ እሱን ለመጋፈጥ ሙከራ ሲደረግ ፣

2. የናፍቆት ደረጃ ፣ በንቃት የመካድ ሥራ የታጀበ ፣ አንድ ሰው የሄደበት እንዲመለስ ፣ እና ኪሳራው ለዘላለም እንዳይከሰት ጠንካራ ምኞት ሲያገኝ ፣

3. የጠፋው ሰው ከከባድ ህመም ጋር በቀጥታ ሲገጥም ፣ ከባድ ህመም ፣ ቁጣ እና ተስፋ መቁረጥ ሲያጋጥመው የመደራጀት ደረጃ; በዚህ ጊዜ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው አሠራር የተወሳሰበ ነው ፣ የተለመዱ ተግባሮቹን ለማከናወን እና ከሰዎች ጋር ለመገናኘት ከመጠን በላይ ከባድ ይሆናል ፣

4. እንደገና የማደራጀት ደረጃ ፣ አንድ ሰው የጠፋውን እውነታ ተቀብሎ በአዳዲስ ሁኔታዎች መሠረት ሕይወቱን መገንባት ሲችል።

እንደ ዋርደን ገለፃ ፣ በሐዘን ሂደት ወቅት ሥነ ልቦናው የሚፈታው ዋና ተግባራት -

እኔየጠፋውን እውነታ መቀበል አንድን ሰው ወይም ያለፈውን ግንኙነት መመለስ የማይቻል ከመሆኑ ጋር መጋጨት ነው ፣ ኪሳራ የተከሰተ እና ወዮ ፣ ለዘላለም ነው።

የዚህ ችግር ተቃራኒ መፍትሔ በኪሳራ እውነታ አለመታመን ነው ፣ እሱም በመካድ ላይ የተመሠረተ (ሟቹ በሕዝቡ ውስጥ ይታያል ፣ ድምፁ “ይሰማል” ፣ ወዘተ)።

ሌላው የፓኦሎጅካል መፍትሔ የጠፋውን ትርጉም መካድ ነው (“እኔ ያን ያህል አልወደውም” ፣ “እሱ ዋጋ ቢስ አባት ነበር ፣” “ከዚህ ግንኙነት ምንም አላገኘሁም”) ፣ መራጭ መርሳት (የሄደውን ሰው ፊት ፣ ከእሱ ጋር የተዛመዱ የሕይወት አፍታዎችን ማስታወስ አለመቻል ፣ የሞት የማይቀለበስ መከልከል (ለጠንቋዮች ይግባኝ ፣ ለመንፈሳዊነት ፣ የሟች ነፍስ ወደ አዲስ ትውውቅ ፣ ወደ እንስሳ ፣ ወዘተ)። በሐዘኑ ሂደት መጀመሪያ ላይ ፣ ከአዲሱ ዕውቀት ጋር ለመላመድ የስነ -አእምሮ አስደንጋጭ ኪሳራ አስፈላጊነት እንደመሆኑ ፣ የመካድ ዘዴው ሥራ አንዳንድ መገለጫዎች የተለመዱ ከሆኑ ፣ እነዚህ መገለጫዎች በቂ ረጅም ጊዜ ቢኖራቸው ወይም መሆን ከጀመሩ። አሳዛኝ ወይም አሳሳች ፣ የሐዘኑ ሰው ዘመዶች ከልዩ ባለሙያዎች እርዳታ መጠየቅ አለባቸው።

የመጀመሪያው ችግር መፍትሄ ጊዜ ይወስዳል ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ ያዘነ ሰው በባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ እንደ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ፣ መታሰቢያዎች ፣ የሟቹ ትዝታዎች ፣ የሟቹን ነገሮች በመለየት በእያንዳንዱ ላይ ሳይኮ የሐዘን ሥራን ያካሂዳል።

II. ይህ ሥራ የሚከናወነው በሀዘን ፣ በአእምሮም ሆነ በአካል ምክንያት የሚመጣውን ሥቃይ እንደገና በማደስ ነው።

በዚህ ወቅት ፣ ያዘነውን ሰው በአስቸጋሪ ስሜቶች ውስጥ እንዲኖር እድሉን መስጠት ፣ እሱን ለማዘናጋት አለመሞከር ፣ “የሚረሳ ነገር ያድርጉ” ፣ “ሁሉም ነገር ያልፋል” ፣ “ሁሉም ነገር ያልፋል” ፣ አዲስ ታገኛለህ”፣“ወጣት ነህ ፣ ሁሉም ነገር ወደፊት አለህ” በጠንካራ ስሜቶቻቸው ሙሉ በሙሉ መኖር በሀዘን ውስጥ ማለፍን ያስችላል። መጨናነቅ ፣ ስሜቶችን አለመቀበል ፣ መከልከላቸው ፣ እንዲሁም የጠፋውን አስፈላጊነት መካድ ፣ እንዲሁም እርስዎን በሚያሸንፉዎት የማይቋቋሙት ልምዶች ምክንያት በዙሪያዎ ላሉት ተገቢ ያልሆነ ስሜት - ለሐዘኑ ሰው በጣም መጥፎው መፍትሔ። ይህ ለሁለተኛው የሐዘን ችግር እንደ ፓቶሎጂያዊ መፍትሄ ወደ ግድየለሽነት ይመራል።

እንደ አለመታደል ሆኖ የእኛ ሥነ -ልቦና ስሜቶችን በመምረጥ “ማጥፋት” አይችልም - ከባድ ስሜቶችን ከተወን ፣ ጭቆና በሁሉም ነገር ይሰራጫል - እና አስደሳች ፣ ደስተኛ እና አስደሳች ልምዶች በአጠቃላይ ለእኛ ተደራሽ አይደሉም።

III. የጠፋው ሳይኖር ወደ ሕይወት መላመድ ፣ እሱም በውስጥ እና በውጭ የተከፋፈለ።

ውስጣዊ መላመድ - የራስን አዲስ ሀሳብ መቀበል ፣ የእራስ ምስል ፣ ለምሳሌ ፣ “የ M. ሚስት” ወይም “የኩባንያ X. ሠራተኛ” ፣ ግን ስለ ማንነቱ በአንዳንድ ገጽታዎች ስለተለወጠ ሰው ፣ እንዲሁም ስለ ሕይወት የተለያዩ እሴቶች እና ሀሳቦች መቀበል። ውጫዊ - ከአዳዲስ ሚናዎች ጋር መላመድ ፣ ሊፈቱ የሚገባቸው ተግባራት እና ቀደም ሲል በሄደው ሰው የተከናወኑ ፣ በቀድሞው ቦታ በራስ -ሰር ተሰጥተዋል ፣ ወዘተ. ይህ እንዲሁ መንፈሳዊ መላመድንም ያካትታል - የውስጥ ጥልቅ እምነቶች ክለሳ ፣ ሀሳቦች ፣ በኪሳራ እውነታ የተናወጡ እምነቶች።

ይህንን ችግር መፍታት አለመቻል ወደ መላመድ ውድቀት ይመራል ፣ ይህም በራስ ላይ በተነደፈው ባህሪ ውስጥ ፣ የችግር ማጣት ስሜትን ያጠናክራል ፣ እና በተለወጡት ሁኔታዎች ውስጥ መኖር የማይቻል ነው።

IV. በሐዘንተኛው ሰው ባለፈው ሕይወት ውስጥ ያለውን ሚና እና ጠቀሜታ እንዲገነዘብ ያስችለዋል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አዲስ ሕይወት በመገንባት እና በመኖር ላይ ጣልቃ አይገባም።

ለዚህ ችግር መፍትሄው የሄደውን ሞቅ ያለ ትዝታዎችን የመጠበቅ ፣ ከእርሱ ጋር ስላጋጠመው ተሞክሮ አመስጋኝ የመሆን ፣ አዳዲስ ግንኙነቶችን በመገንባት ጥንካሬን እና ሀይልን የመዋዕለ ንዋይ ዕድልን በመጠበቅ ፣ የራሱን ዕጣ ፈንታ አዳዲስ ፕሮጀክቶችን በመተግበር ላይ ነው።

የዚህ ተግባር ያልተሟላነት ያለመኖር መኖር ፣ ያለፈው ተጣብቆ መኖር እና የራስን ሕይወት ሙሉ በሙሉ መኖር አለመቻልን ያስከትላል።

እነዚህ ሁሉ ሥራዎች በጥብቅ በቅደም ተከተል አልተፈቱም ፤ ይልቁንም እነሱ ተለዋጭ እና በብስክሌት የሚሠሩ ፣ በሐዘን ጊዜ ውስጥ ሁሉ ደጋግመው የሚሠሩ እና የሚፈቱ ናቸው።

ሥነ ጽሑፍ

1. Trutenko N. A. Chistye Prudy ውስጥ በስነ -ልቦና እና በስነ -ልቦና ጥናት ተቋም ውስጥ የብቃት ማረጋገጫ ሥራ “ሐዘን ፣ ሥነ ምግባራዊ እና somatization”

2. ፍሮይድ ዚ. “ሀዘን እና ጨካኝ”

3. ዋርደን ቪ “የሐዘን ሂደቱን መረዳት”