በሕክምና ወቅት በልጅነት የመቀበል ፍላጎትን ሙሉ በሙሉ ማሟላት ይቻል ይሆን?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ይህንን ጥያቄ ለመመለስ በመጀመሪያ በልጅነቱ አንዳንድ የልማት ፍላጎቶች ያልረኩለት አዋቂ ሰው በምን ሁኔታ ውስጥ እንዳለ መረዳት ያስፈልግዎታል (ለምሳሌ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ቁርኝት አስፈላጊነት ወይም የእሱ ፍላጎቶች መስማት እና እርካታ)።:

1. እሱ ብዙውን ጊዜ የማይገነዘበው ምክንያቶች ጠንካራ የስነ -ልቦና ረሃብ ያጋጥመዋል።

2. ከድሮ ትዝታ ፣ ረሃብ እንደ ትልቅ እና ሁሉን የሚሰማ ነው። በአዋቂ ሰው ውስጥ ፣ የፍቅር ፣ የእንክብካቤ እና የደህንነት ፍላጎቶች እንደ ትንሽ ልጅ ወሳኝ እና አስፈላጊ አይደሉም ፣ ምክንያቱም አንድ አዋቂ ሰው ብዙ ወይም ያነሰ እራሱን መንከባከብ ስለሚችል ፣ አንድ ልጅ በፍፁም አቅመ ቢስ እና በወላጆቹ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው። ምንም እንኳን አንድ አዋቂ ሰው በጣም ያነሰ ቢፈልግም ፣ በጣም ተስፋ የቆረጠበት እና ብዙ የቀረበት ጊዜያት ትውስታ ፣ እና ረሃቡን ሲገመግም አዋቂው በእሱ ላይ ይተማመንበታል ፣ እና በሕይወቱ ውስጥ ያለው እውነተኛ ሁኔታ ሁኔታ አይደለም።

ይህ አንድ ሰው የሚፈልገውን በትንሽ መጠን ቢያገኝም እንኳን እሱ ውድቅ ያደርገዋል ፣ ምክንያቱም ከአንድ በላይ ፖም ወይም አንድ ኩኪ ስለሚፈልግ ፣ የጭነት ባቡር ፖም እና ኩኪስ (እሱ እንደሚያስበው) ይፈልጋል።

3. በተመሳሳይ የድሮ ትዝታ መሠረት አንድ ሰው ትንሽ ፣ ደካማ እና ችግረኛ ሆኖ ይሰማዋል ፣ እናም አንድ ሰው በጣም የሚፈልገውን ሀብት በመያዝ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች እንደ ትልቅ እና ኃያል ይመለከታል። ፍላጎቶቻቸው ችላ የተባሉ ልጆች ከአዋቂዎች የሚፈልጉትን የሚያገኙበት መሣሪያ ወይም ‹ምንዛሬ› እንደሌላቸው ሲገነዘቡ ጥልቅ ረዳት እንደሌላቸው ይሰማቸዋል። ያም ማለት እናታቸው አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ እንድትመጣ ማስገደድ አይችሉም ፣ ከመቆጣጠር በስተቀር ምንም የቁጥጥር ደረጃዎች የላቸውም - ለመናደድ እና ደስተኛ ያልሆነ ሁኔታቸውን ለማሳየት። እናት ካልመጣች ፣ ዋጋ ቢስነት ፣ የማይረባ እና “መጥፎነት እና ብቁ ያልሆነ” ስሜት ይወለዳል።

አንድ አዋቂ ሰው ሀብትን ሊለውጥ የሚችል አንድ ነገር አለው ፣ ግን ከድሮ ትውስታ እራሱን የማይረባ ፣ ዋጋ ቢስ እና አቅመ ቢስ አድርጎ መቁጠሩን ይቀጥላል። እሱ ወይም በዓለም እና በሰዎች ላይ ተቆጥቷል ምክንያቱም የእርሱን ፍላጎቶች አልሰሙም እና አያረካቸውም ፣ ወይም እሱ የወደቀ አፍራሽ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ስለሚኖር “ሕይወት ትርጉም የለሽ ፣ ምንም መልካም ነገር በእኔ ላይ አይገኝም”።

4. በልጅነት ውስጥ ያልተሟሉ ፍላጎቶች ስለራስ እና ስለ ዓለም የማያቋርጥ አፈ ታሪኮችን ያስገኛሉ። ስለ እኔ - እናቴ እኔን አልወደደችኝም / ችላ / አላየችኝም ፣ ምክንያቱም እኔ መጥፎ እና ለፍቅር ብቁ አይደለሁም። ስለ ዓለም - ዓለም ጨካኝ ፣ ግድየለሽ ፣ ቀዝቃዛ ፣ ማንም በውስጡ አያስፈልገኝም እና አስደሳች አይደለም።

አንድ ሰው አንድ ነገር ቢሰጠው እንኳን አያምንም ፣ ምክንያቱም ይህ በአመለካከቱ አይስማማም። ወይም እሱ “መደበኛ ሰው በእንደዚህ ዓይነት የማይገባ ጭራቅ ፍቅር ሊወድቅ አይችልም ፣ እና አንድ ሰው ቢወደኝ እሱ ያው ጭራቅ ነው ማለት ነው ፣ እና እኔ ከጭራቅ ምንም አያስፈልገኝም” በሚል መሠረት ይክደዋል።

5. እንደ ትንሽ ልጅ ፣ ፍላጎቱ ሁሉ በአንድ ሰው (እናት) መሟላት እንዳለበት እርግጠኛ ነው።

6. አስፈላጊውን ፍላጎት የማርካት ልምድ ስለሌለው ፣ ለመፈጨት በልቡ ውስጥ አስፈላጊው “ኢንዛይሞች” የለውም። የሚያስፈልገውን ነገር ከአንድ ሰው ቢቀበል እንኳን ሊቀበለው እና ሊዋሃድ አይችልም።

እንደዚህ ያለ ሻንጣ ያለው ሰው ከሌሎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት በሁለት ዋና መንገዶች ይገነባል-

ሀ እሱ ስለ ፍላጎቱ ምንም አይልም እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች እሱ የሚያስፈልገውን ነገር እንዲያውቁ እና እንዲሰጡት ይጠብቃል። ብዙውን ጊዜ እሱ የሚፈልገውን በትክክል ለሰዎች መስጠት ይጀምራል - እንዲሁም እነሱ እንደሚገምቱት እና በምላሹም እንዲሁ ያደርጋሉ ብለው በማሰብ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እሱ እንደ አንድ ወገንተኛ ዝም ይላል ፣ ምክንያቱም እሱ ፈርቷል - ማስታወቅ እና እርካታቸውን በግልፅ መጠየቅ ከፈለገ ውድቅ ይሆናል (ከእናቱ ጋር እንደነበረው)። በተጨማሪም ፣ እሱ መጀመሪያ ፍላጎቶቹ ይሟላሉ ብሎ አያምንም።

ለለራሱ ፍጹም ፍቅርን ፣ አድናቆትን ፣ ታዛዥነትን እና የፍላጎቶቹን አቅርቦት በመጠየቅ በልጅነቱ ያላገኘውን ከሰዎች ለመጣል አጥብቆ ይሞክራል። ከዚህም በላይ ፣ “በልጅነት ቃላት” ላይ - እኔ ትንሽ ፣ ረሃብተኛ ነኝ ፣ እና ምንም ነገር ልሰጥዎ አልችልም ፣ ግን ብዙ ሀብቶች ያሏቸው እርስዎ ፣ ጠንካራ እና ትልቅ ፣ እኔ ስለምፈልግ ብቻ ዕዳ እና ዕዳ አለብኝ።

ጠበኝነት እንዲሁ ተገብሮ ሊሆን ይችላል - አንድ ሰው ደስተኛ ባልሆኑ ዓይኖች ይመለከታል ፣ ራሱን ያቃልላል ፣ ለአፍታ ቆሟል ፣ ተጣብቋል ፣ ጥፋቶች።

ሁኔታ ሀ ፣ የጎልማሳው ዓለም እንደ ትልቅ ሰው ምላሽ ይሰጣል -ሀሳቦችን እና ምኞቶችን እንዴት እንደሚያነብ ማንም አያውቅም ፣ እና በግልፅ እስኪገለጡ ድረስ ምላሽ አይሰጣቸውም። በተጨማሪም ፣ በአዋቂው ዓለም ውስጥ ግንኙነቶች በእኩል ውሎች እና በመለዋወጥ ላይ ይገነባሉ ፣ እና አለመመጣጠን ላይ አይደሉም ፣ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ለሌላው ሲሰጥ ፣ በምላሹ ምንም ሳይቀበል (በምላሹ ስለ ትናንሽ ልጆች ምንም የለም)።

ቢ ቢ ፣ ብዙ ወይም ከዚያ ያነሰ ጤናማ ሰዎች ይሸማቀቃሉ - እነሱ ሊያጋሩት የሚችሉት ሀብት ቢኖራቸውም ፣ አንድ አሰቃቂ ሰው እንደሚለው እንደዚህ ባለው ትልቅ መጠን ውስጥ የላቸውም። ከሀብት አንፃር እንዲሁ የሚሽከረከር ኳስ ካለው ፣ ግን በመጫን የሚመራው ተመሳሳይ አሰቃቂዎች ብቻ ከአሰቃቂ ሰው ጋር ግንኙነት ውስጥ ይገባሉ። እናቴ እና በእኔ ውስጥ ሀብቶችን መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ ይጀምሩ።