በንቃት ለመኖር እንኳን ደስ አለዎት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ከአንድ ቀን ወደ ቀን ውይይት;

- እርስዎ ወታደራዊ ሥልጠና አጠናቀዋል ለማለት ለእርስዎ ቀላል ነው ፣ ስለሆነም ገደቦችን በቀላሉ መቋቋም ይችላሉ።

- ግን ከዚያ በፊት የተለየ ነበር ፣ ስለሆነም እራስዎን መገደብን መማር ይችላሉ።

“ምንም አላውቅም ፣ በደምዎ ውስጥ ነው። እና እኔ እንደ ቀልድ ፣ ፈቃድ አለኝ ፣ ጥንካሬ አለኝ ፣ ግን ፈቃደኛነት የለኝም።

መጋረጃ። ብዙ መጻሕፍት ለፈቃድ ጥያቄዎች ያተኮሩ ናቸው ፣ ጥንካሬው እና ጥራቶቹ ፣ በእድገታቸው ላይ የተለዩ ሥልጠናዎች እና የሥልጠና ኮርሶች እንኳን ተዘጋጅተዋል። ግን አሁንም ማንም የማያሻማ መልስ አይሰጥም። የፈቃደኝነት ባህሪዎች ዝርዝር “አልተዘጋም” ፣ የፍቃዱ ጽንሰ -ሀሳብ በጣም ግልፅ ያልሆነ ነው። ለምሳሌ ፣ ታዋቂው ዊኪፔዲያ በፈቃደኝነት ላይ እንደዚህ ያሉ እይታዎችን ይሰጣል-

• እንደ ሰው ጥራት ፣ ምርጫዎችን የማድረግ እና ድርጊቶችን የማከናወን ችሎታ ነው ፣
• - ስሜቶችን እና ድርጊቶችን በንቃት የማስተዳደር ችሎታን ያካተተ የአንድ ሰው ንብረት ፣
• - ከባህሪ ቁጥጥር ጋር የተዛመዱ አንዳንድ ከፍ ያሉ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን ወይም ተግባሮችን የሚያመለክት አሻሚ ቃል ፣
• - የርዕሰ -ጉዳዩ ፍላጎቶች መገለጫ እና የእንቅስቃሴው እና የባህሪው ቀጣይ ደንብ ፣ ግቦችን መመስረትን እና እነሱን ለማሳካት የውስጥ ጥረቶች ትኩረትን ማረጋገጥ ፣
• - አንድ ሰው ድርጊቶቹን የመምራት ችሎታ።

እነዚህ ሁሉ ትርጓሜዎች የሚያመሳስሏቸውን ልብ ይበሉ? አስተዳደር ፣ ደንብ ፣ ቁጥጥር። በእርግጥ ፣ ፈቃዳችን ወደ “ከፍታችን” በደረስንበት ስብዕና አወቃቀር ውስጥ “የኃይል ማንሻ” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። እሱ ከስሜታዊ ሉል ጋር የማይገናኝ ነው። ምክንያቱም የዳበረ ፈቃድ = ስሜቶችን ለማስተዳደር ከፍተኛ ችሎታዎች። ኋለኛው ለማንኛውም ዓይነት ፈተና ለመሸነፍ እንደ ምኞቶች እና መሠረተ ቢስ ፍላጎቶች መገንዘብ አለበት። በራስዎ ውስጥ በጎ ፈቃደኝነትን እንዴት ማጎልበት?

ይህ ብዙ ክርክሮች እና ውይይቶች የሚነሱበት ፣ በጅምር ላይ ብዙ መቋረጦች እና ተስፋ የሚያስቆርጡበት ነው። ፈቃዱ “ወዲያውኑ ከድብደባው” ያዳብራል የሚል አስተያየት አለ - በተግባር በስፓርታን ዘዴዎች። እና ፍጹም ተቃራኒ አቀራረብ ከትንሽ ጀምሮ እና ቀስ በቀስ ደረጃውን ከፍ በማድረግ የፍቃደኝነት ባህሪዎች ወጥነት ያለው ልማት ነው። ሁለቱንም ሞክረን እና የሚጠበቀው ውጤት አለማግኘት ወይም “የማይቻሉ” ችግሮች ሲያጋጥሙን ፣ ብዙውን ጊዜ በመሪነት የመሆን ሀሳቡን ትተን ለሚከሰት እና በህይወታችን ውስጥ ላልሆነ ነገር ሁሉ ሀላፊነትን መውሰድ እንማራለን። ደግሞም የኋለኛውን ጥራት ለመለወጥ ፈቃድ ያስፈልጋል።

በመጀመሪያ ፣ የትኞቹ ፈቃደኞች ባሕርያት እንደሚገለጡ እንመልከት - እኛ በሕይወታችን ውስጥ ለማምጣት (ለማዳበር ፣ ለመተግበር ፣ ለመማር) ወይም ጎጂ ነገርን ለማስወገድ ጠቃሚ እና በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር እንፈልጋለን። በዚህ ላይ በመመስረት ፣ በጎ ፈቃደኝነትን ለማዳበር የአቀራረብ ምርጫ መደረግ አለበት። አዎ ፣ አሁን ጥያቄው ሊነሳ ይችላል- “ግቦችን ለማሳካት ሂደት ፈቃዱ ይዳብራል? መጀመሪያ ከእሷ ጋር መሥራት አይኖርብዎትም ፣ እና ከዚያ በኋላ ስኬቱን መውሰድ ብቻ ነው?” ጥርጣሬዎች ለመረዳት የሚቻሉ ናቸው። እናም አንድ ሰው ፈቃዱን በተናጥል ማዳበር እና ከዚያ ጥቅሞቹን መጠቀም አይችልም። ጮክ ብሎ አንድ ቃል ሳይናገሩ የውጭ ቋንቋን ለመማር ከመማር ጋር ተመሳሳይ ነው።

ስለዚህ ፣ በሕይወታችን ውስጥ መልካም ለማምጣት ከወሰንን እና ይህንን በከፍተኛ ሁኔታ ለመቃወም ከወሰንን ፣ ከዚያ የፍላጎት “ትምህርት” ቀስ በቀስ አቀራረብን እንመርጣለን ፣ ግን መጥፎ ልምዶችን እና ድርጊቶችን ጎጂ ውጤቶችን ካስወገድን ፣ ከዚያ የስፓርታኖች ዘዴዎች ይረዳናል። አሁን እነዚህን አቀራረቦች በተግባር በዝርዝር እንመልከታቸው።

ለምሳሌ ፣ በማለዳ መነሳት ለመማር ወሰንን (ማለትም ፣ አዲስ ልማድን እያስተዋወቅን ነው)። በየትኛው መንገድ መሄድ አለብዎት?

• የዝግጅት ደረጃ። ምን ያህል ቀደም ብለን ለመነሳት እንወስናለን - ትክክለኛውን ሰዓት እናዘጋጃለን። ለምሳሌ ፣ በሳምንቱ ቀናት 6:05 am እና በሳምንቱ መጨረሻ እና በበዓላት 7:05 ላይ። ለምን እንዲህ ያለ መከፋፈል? በዚህ መንገድ ያነሰ ህመም ለመሄድ - በስራ አገዛዝ እና በመንግስት እና በቤተክርስቲያን በዓላት መገኘት ምክንያት ቀኖቹ ቀድሞውኑ በዚህ መንገድ ተከፋፍለዋል። የማለዳ መነቃቃት በሕይወታችን ውስጥ ሥር ሲሰድ ፣ ከዚያ ቀስ በቀስ ይህ መስመር ይጠፋል።
• ዝርዝር። የጊዜ ሰሌዳ እና የማንቂያ መከታተያ እንፈጥራለን።አንድ አስፈላጊ ነጥብ እዚህ አለ - እኛ ነገን እንጀምራለን ፣ እና ከሰኞ ሳይሆን ቀጣዩን እንኳን። ዛሬ መደወያው 7:20 ካሳየ ፣ ከዚያ ነገ ማንቂያው በ 7 15 ይቀሰቅሰናል። በ 5 ደቂቃዎች ውስጥ አንድ እርምጃ እንወስዳለን። ይህ ለአስተሳሰባችን ወሳኝ ጊዜ አይደለም ፣ ስለዚህ እኛ በቀላሉ “እስማማለን”። 7:15 ን ለ 2-3 ቀናት እናስቀምጣለን ፣ ከዚያ በኋላ ማንቂያውን ከአምስት ደቂቃዎች በፊት እናስቀምጠዋለን። እና እንደገና ለብዙ ቀናት አዲሱን ጊዜ እንለማመዳለን። ቅዳሜና እሁድ ቀደም ብሎ ከእንቅልፉ ሲነቃ ዱቄትን የሚያጣፍጥ እንደ ዝንጅብል ዳቦ ሆኖ ያገለግላል።

መከታተያ ለምን ያስፈልግዎታል? የእርስዎን ተለዋዋጭነት ለመከታተል እና ይህ አጠቃላይ ሥራ ከእውነታው የራቀ በሚሆንበት ጊዜ የተቃራኒው ተጨባጭ ማረጋገጫ እንዲኖርዎት። መከታተያው እንደ ናሙናው በሳምንታዊ ወይም በወርሃዊ ቅርጸት ሊሰበሰብ ይችላል። በዚህ ፈጠራ ከፈጠሩ ፣ በእጅዎ ያድርጉት እና እንደ ልብዎ ያዘጋጁት።

• ተነሳሽነት ማጣሪያ። በእውነቱ ፣ እዚህ ለጠቅላላው ሀሳብ ትርጉም መስጠት አስፈላጊ ነው። 6:05 ላይ ለምን ይነሳሉ? ምን ይሰጠዋል? እና ጠዋት ላይ ነፃ ጊዜን የሚያሳልፍበትን ንግድ በእርግጠኝነት ማወቅ አለብዎት። ምናልባት ስፖርቶችን መጫወት ወይም ማሰላሰል ፣ መጽሐፍትን ማንበብ ወይም ጽዳት ፣ ወዘተ.
• ድርጊቱ ራሱ። አሁን በመደበኛ መርሃግብሩ መሠረት ዕቅዶቻችንን ወደ ሕይወት ማምጣት እንጀምራለን።
• የማስተዋል ቅጽበት። እራስዎን ከዚህ በፊት እንዴት በተለየ መንገድ ይኖሩ ነበር የሚለውን ጥያቄ እራስዎን ሲጠይቁ ይህ ሁኔታ ነው። እና መልሱን ማግኘት አይችሉም። እናም በዚህ ጊዜ የተቀበሉት ሁሉም ጉርሻዎች ስዕሎች በጭንቅላቴ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላሉ። ይህ ቅጽበት ሲመጣ ለመናገር አስቸጋሪ ነው - በሳምንት ፣ በሁለት ፣ በሃያኛው ቀን ወይም በሃምሳ። ይህ የግለሰብ ሂደት ነው።
• ችሎታ (ልማድ) እና ፈቃደኛ ጥራት። በእውነቱ ፣ ከግንዛቤው በኋላ ፣ ማለዳ ማለዳ እና ጥቂት ተጨማሪ በመንገድ ላይ የመነሳት ችሎታን አግኝተናል ማለት እንችላለን - ነፃ ጊዜን የምንይዝባቸውን ነገሮች እየተመለከትን ነው። በማስተዋል እና በችሎታ ጊዜ መካከል ያለው መስመር ሁኔታዊ ነው። ይህ የፍቃደኝነት ባሕርያትን እና እድገታቸውን እንዴት ይመለከታል? የታቀዱትን ድርጊቶች በመደበኛነት እንድናከናውን እንዴት እና ምን እንደረዳን እንገነዘባለን -ጽናት ፣ ራስን መወሰን ፣ ጽናት ፣ ፍላጎት ፣ ከራሳችን ጋር ስምምነት ላይ የመድረስ ችሎታ ፣ ስንፍናን ማሸነፍ ፣ ቀስቃሽ ጉርሻዎችን ማግኘት። ይህንን ዝርዝር በ Google ከተጠቆመው ጋር ካነጻጸረን በጣም ተመሳሳይ እናገኛቸዋለን።

ደህና ፣ አንድን “ጎጂ” ነገር የማስወገድ አማራጭን ከመረጥን እና በስፓርታን ቴክኖሎጂዎች ላይ ከተቀመጥን ታዲያ ምን እናድርግ? እዚህ አንድ ስልተ -ቀመር አለ-

• የዝግጅት ደረጃ። እኛ ማስወገድ የምንፈልገውን እንወስናለን። ለምሳሌ ፣ ከቃላት-ጥገኛ ተውሳኮች አጠቃቀም። አስፈላጊ ነው - እኛ ነገን እንኳን ሳይሆን ዛሬን እንጀምራለን።
• ተነሳሽነት ማጣሪያ። ለጥያቄው መልስ እንሰጣለን ፣ ለምን አስፈለገ? ቃላት-ጥገኛ ተውሳኮች ከንግግር ሲወጡ ምን ይሆናል? ምን ጉርሻዎች እናገኛለን?
• ጅራፍ / ምትክ እርምጃ። እኛ እንድንይዝ የሚያነሳሳን የማካካሻ እርምጃ ለራሳችን እንመድባለን። ለምሳሌ ተውሳክ የሚለውን ቃል በተጠቀምን ቁጥር 2 የውጭ ቃላትን እንማራለን ወይም እንጨቃጨቃለን ፣ ወዘተ.
• ድርጊቱ ራሱ። በቀደሙት 3 ነጥቦች ላይ ከወሰንን በኋላ ማከናወን እንጀምራለን። በዚህ ጉዞ ላይ ትዕግስት ፣ መረጋጋት እና መገደብ ታማኝ ጓደኞቻችን ይሆናሉ።

እንደሚመለከቱት ፣ በዚህ ዝርዝር ውስጥ ምንም ዝርዝር የለም። ወደ አንድ ክፍል ለመከፋፈል ምንም ቦታ የለም ፣ የሆነ ነገርን ለማስወገድ ከፈለግን ፣ እና መጠኑን መቀነስ ብቻ ካልሆነ ፣ “መቆራረጥ” እና ለሳምንታት እና ለወራት “ደስታን” መዘርጋት ተገቢ ነው።

ወይም ምናልባት በፍቃደኝነት ባህሪዎች ላይ ያን ያህል አስፈላጊነትን ማያያዝ የለብዎትም? ከሁሉም በላይ ፣ የሕይወት ጣዕም በስሜቶች መሸነፍ ፣ በራስ ተነሳሽነት እርምጃ መውሰድ ፣ በየቀኑ በሀይል እና በዋናነት መፍጠር እና መደሰት ነው! በእርግጥ የእኛ የንቃተ ህሊና ምርጫ በሚሆንበት ጊዜ። ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ ለእኛ ከተመረጡ የከፋ ነው። የአንድ ሰው ባህርይ 25% በዘር ውርስ ፣ 25 - በአከባቢ ሁኔታ እና 50% ነፃ ምርጫው ነው የሚል ጽንሰ -ሀሳብ አለ። በፍቃደኝነት ባህሪዎች ላይ ኃላፊነት ያለው ዘረ -መል (ጅን) የለም ፣ ስለሆነም ፣ ቢያንስ of ለፈቃድ ልማት ዕድሎች ሁሉ በእጃችን ነው። እና ደም ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።