2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በአመፅ መስክ እና በእሱ መገለጫዎች ውስጥ አሜሪካዊው ባለሙያ ጆን በርንስ ከብዙ ዓመታት ምርምር የተነሳ ጥቃቱ እንደ ማስፋፋት ሂደት የሚሄድ ራስን የመነሻ ዘዴ ነው ይላል።
ደራሲው የጥቃት ሁኔታ እድገትን በ 9 ደረጃዎች ከፍሏል። ለእያንዳንዱ ደረጃ የተወሰኑ ምልክቶች ባህሪይ ናቸው ፣ ስለሆነም ከጥላቱ በፊት ጠላትነትን በወቅቱ ማወቅ እና ተጨማሪ እድገቱን መከላከል ይቻላል።
ጠበኝነት ከውጭ እንደሚነሳ በሰፊው ይታመናል ፣ አንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር በዚህ ሁኔታ ገጽታ እና መገለጫ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል።
ነገር ግን ጆን በርንስ ጠበኝነት ራሱ ያስነሳው እና የሚሽከረከረው ራሱ ምርጫ ውጤት መሆኑን ያረጋግጣል።
አንድ ሰው በቤተሰብ ውስጥ ፣ በማህበራዊ ክበብ ውስጥ ፣ በመገናኛ ብዙሃን በኩል የባህሪ ዘይቤዎችን በመመልከት ጠበኝነትን ይማራል። በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ የጥቃት መገለጫ ታዋቂነት እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ የተፈለገውን ውጤት በፍጥነት እንዲያገኙ ያስችልዎታል። በተጨማሪም የሩሲያ “ባህላዊ” መመዘኛዎች እሷን ይደግፋሉ - “መልሷት!” - በመዋለ ህፃናት ውስጥ ልጅን ያስተምሩ። የቤት ውስጥ የጥቃት ዓይነቶችም እንዲሁ ይበቅላሉ - ወላጆች ልጆቻቸውን ይቀጣሉ ፣ ባሎች ሚስቶቻቸውን ይደበድባሉ ፣ አባባሉ “ቢም ካልሆኑ አይወደዱም” እና የመሳሰሉት ናቸው።
የጥቃት ምንነት በሚከተለው ሐረግ ሊዘጋጅ ይችላል- እውነትዎ ከእውነቶችዎ የበለጠ ጠንካራ / የበለጠ / የበለጠ አስፈላጊ ነው! ”እና የጥቃት ደረጃ ከፍ ባለ ቁጥር አጥቂው በሕገ -ወጥ ድርጊቶች መብት ላይ ያለው እምነት ይበልጣል። ለነገሩ ፣ ጠበኝነት ለድርጊቶቻቸው (የፍላጎት ሁኔታ) ሀላፊነትን ለማስወገድ ፍላጎት ያለው የእብደት ዓይነት ነው።
የመጀመሪያው የጥቃት ደረጃ በአካላዊው አካል ደረጃ ሊሰማ ወይም ሊታይ ይችላል - ማረጋገጫ ይከሰታል። ጡንቻዎች ጠንካራ እና ውጥረት ናቸው። ውጥረት በአንድ ሰው ባህሪ ውስጥ ይታያል ፣ ራሱን ያርቃል ፣ ለአጋጣሚው ያለው የርህራሄ ደረጃ እየቀነሰ ይሄዳል። በውስጠኛው ፣ እርስ በእርሱ የሚነጋገረው መረጃ ተቃውሞ ይሰማዋል። “መረጃዬ ከእርስዎ የበለጠ ትክክለኛ / የተሻለ ነው” የሚል እምነት እያደገ ነው።
የመጀመሪያውን የጥቃት ደረጃ መገለጡን ካስተዋሉ ፣ ለአነጋጋሪዎ ሁለት ጥያቄዎችን ይጠይቁ - “በቃላቶቼ ውስጥ ምን ዓይነት አደጋ ይሰማዎታል ፣ የእኔ ሀሳብ?” ፣ “ስለተናገርኩት ምን ያስባሉ?”
ሁለተኛው የጥቃት ደረጃ እራሱን እንደ ጽናት ያሳያል እና በክርክር ፣ በክርክር መልክ ይገለጻል። አንድ ሰው ትኩረቱን በራሱ አመለካከት ላይ ያስተካክላል። እሱ ክርክሮችን የሚመርጠው የእሱን አመለካከት የበላይነት ለማረጋገጥ እና የተቃዋሚውን ክርክሮች ውድቅ ለማድረግ በማሰብ ብቻ ነው። እሱ ልዩ “ተጣራ” በሆነ መንገድ ተሰብሳቢውን ያዳምጣል ፣ ዋናው ተግባር የጠላት ንግግር በእሱ ላይ መጠቀሙ ነው።
የተናጋሪው መረጃ ጠቀሜታ እና አስፈላጊነት ከግምት ውስጥ አይገባም። አጥቂው በጽድቁ ስሜት ውስጥ ሆኖ የተቃዋሚውን መረጃ ቃል በቃል “ይረገጣል”።
በደም ውስጥ ባለው ከፍተኛ አድሬናሊን ምክንያት የአንጎል እንቅስቃሴ በመቀነስ ይህ አመቻችቷል። አድሬናሊን የአንጎልን መርከቦች ይገድባል ፣ እናም ሰውዬው “ከዓይኖቻችን ፊት” በትክክል አሰልቺ ይሆናል።
የተቃዋሚው መረጃ ለእሱ ጠቃሚ እና አስፈላጊ የሆኑ እውነታዎችን የያዘ መሆኑን ትኩረቱን በመሳብ በዚህ ደረጃ ላይ አጥቂውን መቋቋም ይችላሉ ፣ ወይም እምቢታውን ለመከራከር ሊጠቀሙበት ይችላሉ። ከእሱ ጋር ክርክር ፣ ክርክር ውስጥ መግባት አያስፈልግም ፣ አለበለዚያ እሱ ንፁህነቱን ያረጋግጣል ፣ እናም የጥቃት ደረጃው እየጨመረ እና ወደ ቀጣዩ ደረጃ ይሄዳል።
ሦስተኛው ደረጃ ከቃላት ይልቅ ድርጊቶች ናቸው። በዚህ የጥቃት እድገት ደረጃ ላይ ያለ ሰው “ያለ ፍላጎት” እርምጃ መውሰድ ይጀምራል። ሳይንኳኳ ወደ ቢሮው ይገባል ፣ ያለ ግብዣ ይቀመጣል። ተቃዋሚውን ከመንገድ ላይ መግፋት ፣ በሩን መዝጋት ይችላል። ሦስተኛው የጥቃት ደረጃ በቃላት ሊገለፅ ይችላል - “ሂዱ ፣ ሂዱ”። ጸጥ ያሉ ድርጊቶች “ትክክለኛ የመሆንን ምስል” ያሻሽላሉ ፣ ጠመዝማዛው ይለወጣል ፣ ጠበኝነት ወደ ቀጣዩ ደረጃ ከፍ ይላል።
የጥቃት መገለጥን ማስወገድ የሚቻለው ንክኪን በማስወገድ ወይም የኃይል ተወካዮችን በመሳብ (ጠባቂውን ወደ ቢሮ ይደውሉ) ፣ ወይም በአጥቂው ፊት ክብደት ፣ ስልጣን ፣ አስፈላጊነት ያላቸውን ሰዎች (ወንድም ፣ አባት ይደውሉ)።
አራተኛው ደረጃ የተቃዋሚውን ምስል ማጥፋት ነው። ለቅርብ የዕውቂያ ክበብ (ቤተሰብ ፣ ባልደረቦች ፣ ጓደኞች) የ “ጠላት” ስልጣንን የሚያጠፉ ቃላት እና ባህሪዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ። አስቂኝ ፣ አስነዋሪ ወይም አስቂኝ አስተያየቶች ለተጠያቂው ይሰጣሉ። ተማሪዎች ብዙውን ጊዜ መምህራንን “ያሽከረክራሉ” - በሌሎች ተማሪዎች ፊት በሚያዋርድ እና አቅመ ቢስ ቦታ ውስጥ ያስቀምጧቸዋል።
በዚህ ደረጃ ፣ አጥቂው ለተቃዋሚው ያለውን አክብሮት በግልጽ ያሳያል ፣ እሱን እንደ ሰው ማየት ያቆማል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ሀላፊነትን የማስወገድ ፍላጎት በግልፅ ይገለጻል ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ በቃላቱ ውስጥ ይገለጻል - “እኔ ቀልድ ነበር ፣ እርስዎ በተሳሳተ መንገድ ተረዱኝ”።
ለተናገሯቸው ቃላት በኃላፊነት ቦታ ላይ በማስቀመጥ ወይም ድንበሮችን በማስቀመጥ አጥቂውን መቋቋም ይችላሉ - “ይህንን ሁሉ አሉታዊነት ለምን እንደነገሩኝ ግልፅ ማድረግ ይችላሉ?”
እድገትን መከላከል ካልተቻለ ፣ አጥቂው ወደ ቀጣዩ ደረጃ ይሄዳል።
አምስተኛው የጥቃት ደረጃ የግዳጅ “የፊት መጥፋት” ነው። የአጥቂው ተግባር የአንድን ሰው ስልጣን ለቅርብ የሰዎች ክበብ ብቻ ሳይሆን በአደባባይም ማጥፋት ነው።
የስድብ እና የውርደት ቃላት ፣ የስህተቶች ዝርዝር ፣ ስህተቶች እና ውድቀቶች ቀደም ሲል ወደ ተቃዋሚው ይበርራሉ።
አጥቂውን ለመቋቋም የሚቻልበት መንገድ - ጠያቂው ሰው ፣ የተከበረ ሰው መሆኑን ለማሳየት።
እና ትኩረቱን ወደ ጥያቄው ለማዞር - በእሱ ጽድቅ ፣ በእሱ አመለካከት ምን ያህል ይተማመናል? በአጥቂው አእምሮ ውስጥ የገባ ትንሽ ጥርጣሬ እንኳን “ቁጣን ወደ ምሕረት መለወጥ” ይችላል።
ድርጊቱ በወንጀል ሕጉ ተጽዕኖ ሥር መውደቁ ይታወሳል።
ስድስተኛው የጥቃት ደረጃ የመጨረሻ ጊዜ ነው። አጥቂው በጽድቅ ቁጣ ተሞልቶ ወደ ቀጥታ ማስፈራራት ይመለሳል። ስለ የወንጀል ሕጉ ኃይሎች ማውራት እና ለፖሊስ ለመደወል መጠቆም ምክንያታዊ ነው።
ሰባተኛው ደረጃ ውስን አጥፊ ድብደባዎች ደረጃ ነው (ወንጀለኛው በወንዙ ላይ ይመታል) - ጀርባውን ይምቱ ፣ ጭንቅላቱን በጥፊ ይምቱ ፣ በእጆችዎ ላይ በጥፊ ይምቱ። ዓላማው - በተቃዋሚው ላይ ህመም እንዲፈጠር ፣ የአጥቂውን ጥንካሬ እንዲሰማው።
በተለምዶ:
- የቃላት ቁጥጥር ማጣት - አንድ ሰው በቃላት ግራ ይጋባል ፣ “ንግግር ማጣት” ወይም “የማይረባ ነገርን ይይዛል”።
- ከመጠን በላይ አድሬናሊን የደም ዝውውርን ማዕከላዊነት ያስከትላል - ደም ከዳር እስከ መሃል (ልብ ፣ ፊት) ይፈስሳል። እጆቹ ደነዘዙ መሄድ ይጀምራሉ ፣ ይህም አጥቂው ጡጫውን መጨፍጨፍ በመጀመሩ ይገለጣል።
- “የቶንል ራዕይ” ይታያል - አጥቂው ተጎጂውን ብቻ ያያል። የዳርቻ እይታ አይሰራም (አንድ ሰው ከኋላ ቢመታ አያስተውለውም)።
- የመስማት ችሎታ ማጣት። በዚህ የጥቃት እድገት ደረጃ ውስጥ ያለ አንድ ሰው ተቃዋሚውን (ተጎጂውን) መስማት ብቻ አይደለም ፣ እሱ የተኩስ ድምጽ እንኳን በጭራሽ አይሰማም።
ጠበኝነትን ለማስወገድ ዘዴዎች:
መከለያ። በተቃዋሚው እና በአጥቂው (ትልቅ ጠረጴዛ ፣ ሶፋ) መካከል ትላልቅ ዕቃዎች መኖር አለባቸው።
ከ እይታ ውጪ. ሙሉ በሙሉ መተው ወይም ከጎኑ መቆም ይችላሉ።
ለፖሊስ መደወል። በዚህ ሁኔታ ጥቃቅን ጉዳቶች ሊኖሩ ይችላሉ።
ስምንተኛው ደረጃ ለማሸነፍ የሚደረግ ጥቃት ነው። አጥቂው ተጎጂውን ለመሸነፍ መምታት ይጀምራል -ፊት ፣ በሆድ ውስጥ ፣ በግራሹ ውስጥ። ተጎጂው እስኪያልቅ ወይም እስኪሞት ድረስ ይደበድባል።
የገዛ ልጁን እንደገደለው እንደ ኢቫን አስከፊው ሁሉ የደደብነት ደረጃ 99%ይደርሳል።
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አጥቂው ተጎጂውን እስከ ሞት ድረስ በመደብደብ እራሱን ይንከባከባል -ድብደባዎችን ያስወግዳል ፣ እጆቹን ላለመጉዳት በእግሩ ወይም በእቃው ለመምታት ይሞክራል ፣ ወዘተ.
ራስን የመከላከል እርምጃዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ-የጋዝ ጎድጓዳ ሳህን ፣ ሽጉጥ ጠመንጃ ፣ ዱላ ፣ አስገዳጅ ሆስፒታል መተኛት።
ዘጠነኛው ደረጃ ገደል ነው። “እኔ አጎንብሻለሁ ፣ ግን አንተ ባለጌ ፣ አንተም ትሞታለህ” በሚለው መርህ መሠረት ለራሱ ትኩረት ባለመስጠት ጠላትን ይገድላል። የተሟላ እብደት።
የጥቃት ደረጃ ከፍ ባለ መጠን አጥቂው በተጠቂው ውስጥ አንድን ሰው ፣ ስብዕናውን ማየት አይችልም።
በዘጠነኛው ደረጃ ፣ በአጥቂው ፊት ማንም ሰው የለም - እሱ በራሱ ሕይወት ፣ ነፃነት ፣ ጤና ዋጋ እንኳን “በማንኛውም ወጪ መደምሰስ ያለበት ቆሻሻ” ያያል።
መውጫ መንገድ አንድ ብቻ ነው - ለመግደል ተኩስ።
- የራስዎን ጠበኝነት ለመቋቋም ፣ በውጥረት ጊዜ ፣ በመጀመሪያ የጥላቻ ደረጃ ላይ የራስ -ሰር ምላሽ እንዴት እንደሚቀንስ መማር አስፈላጊ ነው። የዝንብ መንኮራኩሩን ወደ መመለሻ ደረጃ እንዳያሽከረክሩ በእርስዎ ኃይል ውስጥ ብቻ መሆኑን ያስታውሱ።
- እርስዎን በጠላትነት ከተጋፈጡ ፣ በአመፅ ደረጃው መሠረት አስቸኳይ እርምጃዎችን ይውሰዱ - ይውጡ ፣ ሽሹ ፣ ለፖሊስ ይደውሉ።
- የጥቃት መገለጫን ከተመለከቱ ፣ በአጥቂው ፊት አይቆሙ - ወደ ጎን ይውጡ ፣ አጥቂው ጽድቁን እንዲጠራጠር እና ተጎጂውን እንደ ሰው እንዲመለከት የሚረዱ ጥያቄዎችን ይጠይቁ። ቀጥተኛ ጣልቃ ገብነት የሚያስፈልግ ከሆነ ፣ ከዚያ በ 7 ኛው የጥቃት ደረጃ ላይ ፣ አጥቂውን ከኋላ ወይም ከጎንዎ ቀርበው ለመደንገጥ ይችላሉ። ወደ አጥቂው የጥቃት እርምጃዎች ሽግግር መጠበቅ አያስፈልግም - ለእርዳታ ይደውሉ።
የሚመከር:
ዕድለኛ ነሽ! ወይም ለሕይወትዎ ሃላፊነትን መውሰድ እንዴት ማቆም እንደሚቻል
- ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ከባለቤትዎ ጋር ምን ያህል ዕድለኛ ነዎት ለማለት ቀላል ነው !! - ዕድለኛ ነዎት ፣ መኪና አለዎት ፣ ሚኒባሶችን አብሮ መጎተት አያስፈልግዎትም … - በእርግጥ እኔ እንደዚህ ባለ ምስል ከገበሬዎች ጋር ስኬታማ እሆናለሁ ፣ ዕድለኛ ነዎት። - ዕድለኛ ነዎት ፣ እናትዎ እንደ እኔ ሳይሆን ከልጆች ጋር ተቀምጣለች… - ዕድለኛ ነዎት ፣ እርስዎ የራስዎ ንግድ አለዎት ፣ እና ሁል ጊዜ በዚህ ርኩስ ሥራ ላይ እየጎተትኩ ነው
ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል
ምንጭ - ላብኮቭስኪ በልጅነቱ በወላጆች ጠበኝነት የተነሳ የተፈጠረው የስነልቦና ምላሽ ሙሉ በሙሉ ሊደመሰስ እና ጤናማ ሊገነባ እንደሚችል እርግጠኛ ነው። ከሞስኮ የመጣው የታወቀ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ ሚካኤል ላቭኮቭስኪ ፣ ጤናማ ሰዎች ከኒውሮቲኮች እንዴት እንደሚለያዩ እና ለምን በደስታ መኖር እንደሚያስፈልግዎት በግልፅ መግለፅ ይችላል። በአንድ ወቅት በእስራኤል ውስጥ በስነ -ልቦና ሁለተኛ ዲግሪያቸውን አግኝተው በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ ብቃት ያለው አስታራቂ እንዲሆኑ የሚያስችለውን የቤተሰብ ሽምግልና አገልግሎት ልዩነትን አጠናቅቀዋል። የላኮቭስኪ ቃለመጠይቆች በሩሲያ እና በዩክሬን ሚዲያ ውስጥ አስደሳች ፍላጎትን እና ከፍተኛ ውይይቶችን ያነሳሉ። ጣቢያው “Segodnya.
እራስዎን ማስወገድን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ወይም ለምን በጣም ያማል?
እኔ የምናገረው ስለ አካላዊ ሥቃይ አይደለም - ግን እያንዳንዳችን ከጊዜ ወደ ጊዜ ስለሚደርስበት ሥቃይ - አእምሯዊ እና ስሜታዊ። ያለ ምንም ምክንያት የሚነሳ ይመስላል። ህመም በእውነተኛ ራስን እና በልብ ወለድ ቅ betweenቶች መካከል ያለውን ክፍተት ለማቃለል የእኛ ንዑስ አእምሮአዊ መንገድ ነው። በእውነተኛው እኔ እና በተገላቢጦሽ ፕላስቲክ መካከል ያለው ይህ ትክክለኛ ፣ የተፈጠረው እኔ በልጅነት ውስጥ የተፈጠረ እና ከአንድ ትውልድ በላይ የነበረ - ከወላጆቻችን እና ከአያቶቻችን ጋር። ህመም ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ምልክት ነው። ይህ ለሁለቱም አካላዊ እና ስሜታዊ ሥቃይ ይሠራል። ትኩረታችንን ወደ ችግሩ ለመሳብ ፣ ትኩረታችንን ወደ ውስጥ ለማጥለቅ ፣ የተበላሸውን ለማወቅ - እና የ “መፍረስ” መንስኤን ለማስወገድ ነው። የስሜትን ምቾት ለመቋ
ፍቅር ሊጠፋ አይችልም ፣ ወይም ራስን ማጥፋት እንዴት ማቆም እንደሚቻል
በሥራ ላይ ጠፋ? የጊዜ ገደቦችን ለማሟላት ብቻ በቀን 5-6 ኩባያ ቡና ፣ ረሃብ እና ማረጋጋት? እንኳን ደስ አላችሁ! በእርግጥ እርስዎ በጣም ዋጋ ያለው ሰራተኛ ነዎት እና አለቆቹ ያደንቁዎታል። አሁን ወደ ዋናው ጥያቄ እንምጣ - እራስዎን ምን ያህል ይወዳሉ? ከ 0 እስከ 10 ነጥብ ባለው ልኬት። እያሰቡ ነው? የመጀመሪያው የማንቂያ ደወል እዚህ አለ። ይህንን ለመገንዘብ ትንሽ አስቸጋሪ ይሆናል ፣ ግን ይህንን ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ በእርግጠኝነት ለራስዎ ያለውን አመለካከት ከመጠን በላይ ይገምታሉ። እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - እራስዎን ማጥፋት ያቁሙ
ሁሉንም መርዳት እንዴት ማቆም ይቻላል? የሕይወት አድን መሆንን እንዴት ማቆም ይቻላል?
ሁሉንም ማዳን ሰልችቶታል - እራስዎን እንዴት ማቆም እንደሚቻል? ይህንን ግዛት ያውቁታል? እሱን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል? በመጀመሪያ ፣ በዚህ መንገድ ለማርካት የሚሞክሩት ውስጣዊ ፍላጎትዎ ምን እንደሆነ መረዳት ያስፈልግዎታል። በርካታ አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ- አስፈላጊ እና አስፈላጊ የመሆን አስፈላጊነት። ሁኔታውን ሳያውቅ መቆጣጠር - አንድን ሰው ብዙ ጊዜ ከረዳዎት እሱ ወደ እርስዎ መመለሱን ይቀጥላል። አሁንም እዚህ የተወሰነ የኃይል መጠን አለ (ሁሉም ነገር በእጄ ነው