2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የፈውስ ጉዳት ከሕያው ፣ ከስሜቱ እና ከሥጋዊው አካል ጋር ቀጥታ ግንኙነትን ይፈልጋል
ፒ ሌቪን
አሰቃቂ ሁኔታ ላጋጠማቸው ሰዎች የሰውነት ሥራ አስፈላጊ እና አስፈላጊ የሕክምናው አካል ነው። በአካል ሂደት ላይ ማተኮር በተለይ በወሲባዊ እና በአካላዊ ጥቃት ሰለባዎች ፣ አሰቃቂ እና ህመም በዋነኝነት አካላዊ ለሆኑ። ይህ ማለት የስሜት ቀውስ በአብዛኛው ስሜታዊ ከሆኑ ሰዎች ጋር በተያያዘ የሰውነት ሕይወት ችላ ሊባል ይችላል ማለት አይደለም። ሰውነት በመጀመሪያ ከማንኛውም ሁኔታ ጋር ይጣጣማል።
በዚህ ልኡክ ጽሁፍ ቀደም ሲል በጻፍኩት ጽሁፍ ውስጥ የጠቀስኩትን የኢጎርን ታሪክ እጠቅሳለሁ - የሞተ ለማስመሰል። የኢጎር የመጀመሪያ ቅሬታዎች ከመጠን በላይ ዓይናፋር ፣ የመግባባት አለመቻል ፣ ከተቃራኒ ጾታ ጋር የመገናኘት ችግሮች ፣ በስራ ሁኔታዎች ውስጥ የአዕምሮ ባዶነት እና ግንኙነት መቋረጥ ፣ መርሳት ፣ ለራስ መቆም አለመቻል ናቸው።
ኢጎር ፣ ልክ እንደ ሁሉም የሰውነት መግለጫው ፣ መለያየትን ፣ መራቅን ፣ ማግለልን ገለፀ። ተዘግቷል ፣ በግብረ -ሰዶማዊነት ሁኔታ ውስጥ ሆኖ ፣ ኢጎር የዓይን ንክኪን አስወግዶ ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ የማይገኝ ይመስል ነበር (በኋላ ኢጎር በሕክምናው ወቅት እኔን ፈጽሞ ያላየኝ ጊዜያት አሉ ፣ በተጎጂው በኩል የዓይን ንክኪን ማስወገድ በመላው የእንስሳት ዓለም ውስጥ የአደገኛ አዳኝ ፊት ይታያል ፣ በሕክምናው መጀመሪያ ላይ እኔ ከአዳኞች አንዱ ነበር)። እነዚህ ስለ አንድ ሰው የዓመፅ ተሞክሮ እንዲያስቡ የሚያደርጉ የተለመዱ ምልክቶች ናቸው። የኢጎርን የሕይወት ታሪክ ማጥናት የእኔን ግምቶች አረጋግጧል። በልጅነት እና በጉርምስና ዕድሜዬ ፣ ደንበኛዬ በዕድሜ የገፋው የእንጀራ ወንድሙ (ከጉርምስና ጀምሮ ፣ በርካታ ጓደኞቹ በወንድሙ የጥቃት ጨዋታዎች ውስጥ ተሳትፈዋል) በጭካኔ ይደበድቡት ነበር። የመደበኛው ጉልበተኝነት ሰለባ (የጉልበተኝነት ዝርዝሮች በሥነምግባር ምክንያቶች ቀርተዋል) ከተጨቆነ ሰውነቱ መላቀቅን ፣ እስትንፋሱን መያዝን ተምሯል። ትንሹ ኢጎር ለማምለጥ እና ለመዋጋት ከሚደረጉት ሙከራዎች ሁሉ የታገደበት ሁኔታ ፣ ወደ ጥንታዊው የህልውና ስትራቴጂ መዞር ያስፈልጋል - መንቀሳቀስ። ኢጎር የአሁኑ ችግሮች እና ግዛቱ የማይነቃነቅ የመከላከያ ምላሽ አጠቃቀም ውጤት መሆኑን አልተገነዘበም ፣ እሱም ከምላሽ ወደ የሕይወት መንገድ እና ለማንኛውም ለሚነሱ ሥራዎች ምላሽ የተቀየረ።
በሕክምናው መጀመሪያ ላይ ፣ የሰውነት ሕይወት ኢጎር ሊቋቋመው የፈለገው ነገር አልነበረም ፣ ሌላው ቀርቶ ለአካሉ አነስተኛ ትኩረት እንኳን Igor ወደ ትልቅ ግንኙነት እንዲመራ እና ሥራውን አግዶታል። በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ፈጣን ፈውስ ፈተና ለሌላ ጊዜ ሊዘገይ ይገባል ፣ ይልቁንም ለስላሳ ሚዛን እና አሳቢ አቀራረብ ያስፈልጋል ፣ በመጀመሪያ ፣ በዚህ ጊዜ ከአካል ጋር ምን ዓይነት ሥራ እንደሚሠራ ጥያቄን ይመልሳል። የሰውነት ሥራ አዲስ የአሠራር ዘይቤዎችን መፈጠርን የሚፈልግ እና በዝግታ በመጥለቅ ፣ በጣም ከባድ ወይም በጣም ጥልቀት በሌለው መጀመር አለበት። የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ምርጫ ለደንበኛው በተወሰነ ደረጃ ያልተለመዱ እንዲሆኑ ይጠይቃል ፣ ግን ሊሠራ የሚችል እና አሁንም ፍላጎትን ያስነሳል።
በሕክምናው የመጀመሪያ ደረጃ ፣ የሰውነት ተኮር ዘዴዎች ተካትተዋል-
- Igor በቀን ውስጥ የሰውነት ስሜቶችን ያስመዘገበበትን የሰውነት ግንዛቤ ማስታወሻ ደብተር (የሙቀት ግንዛቤ ፣ የውጥረት / የመዝናናት ደረጃ ፣ እንቅስቃሴ ፣ vestibular ስሜት ፣ አካላዊ ህመም ፣ ራዕይ ፣ መስማት ፣ ማሽተት ፣ ጣዕም ስሜት ፣ ወዘተ); የሰውነት ልምዶች (ቁጣን ፣ እፍረትን ፣ ፍርሃትን ፣ መከራን ፣ ጥፋተኝነትን ፣ ጾታዊነትን ፣ ደስታን ፣ አካላትን መቃኘት ፣ ከአካላዊ ቅኝት ጋር በተዛመዱ ተጓዳኝ ሂደቶች ላይ ማተኮር - የተመረጠው የሰውነት ኮንቱር የቀለም መርሃ ግብር);
- በተነካካ እና ጣዕም ስሜቶች ይስሩ (አንዳንድ የኢጎር የቤት ሥራዎች ጡንቻዎችን ማሸት ፣ ለስላሳ እና ለስላሳ ቦታዎችን መንካት ፣ ከበረዶ ኩብ ጋር መገናኘት ፣ በጣቶች መሳል ፣ የንፅፅር ሻወር ፣ ጉዲፈቻው በኋላ በፒ. ሌቪን ፣ የእሱ መግለጫ ከዚህ በታች ቀርቧል ፣ ምግብን እና መጠጦችን ለመረጋጋት ፣ ለማነቃቃት ፣ “ማካተት”);
- ከሰውነት ጋር ዘይቤያዊ ሥራ (መልመጃዎች “ተቆርጠዋል” ፣ “የሰውነቴ ማንዳላ” ፣ “የአካሌ ካርታ” እና ሌሎች ተዛማጅ ቴክኒኮች);
በአተነፋፈስ ይሥሩ (መተንፈስ በቀላሉ ተደራሽ እና ፈጣን የደንብ መንገድ ነው ፣ በክፍለ -ጊዜዎች እና መካከል ፣ “እንዴት ትተነፍሳለህ?” የሚለው ጥያቄ “እንዴት ትኖራለህ?” ከሚለው ጥያቄ ጋር በቀጥታ ይዛመዳል። ፣ ገላጭ ሥራ - መርገጥ ፣ መምታት ፣ መምታት ፣ መሸሽ ፣ መጮህ);
- ፕሮዲዲድ ያላቸው ጨዋታዎች (ማወዛወዝ ፣ ማሾፍ ፣ መዘመር);
- በአጋርነት ከድንበር ጋር ይስሩ (የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አማራጮች “አቁም” ፣ አንዳንዶቹ ከዚህ በታች ተብራርተዋል)።
መንፈስን ወደ ሰውነት እንመልሰው (የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በፒ ሌቪን)። በየቀኑ የ 10 ደቂቃ ሻወርን የሚያሽከረክር ብርሃን ይውሰዱ። በቀዝቃዛ ወይም ለብ ባለ ውሃ በሚፈስ ውሃ ፣ ሰውነትዎን በሚንቀጠቀጡ አውሮፕላኖች ስር ያድርጉት። የሪሚክ ማነቃቃቱ በተጠናከረበት የሰውነት ክፍል ላይ ግንዛቤዎን ያተኩሩ። በመጥረቢያዎ ዙሪያ ሲዞሩ ፣ ከአንዱ የአካል ክፍል ወደ ሌላ ለመሸጋገር እራስዎን ያበረታቱ። ይህንን ሲያደርጉ “ይህ ጭንቅላቴ ፣ አንገቴ ፣ ክንድዬ ፣ እግሬ ፣ ወዘተ …” ሲሉ በሻወር ጭንቅላቱ ላይ የእጆችዎን ፣ የዘንባባዎችዎን ፣ የእጅዎን ፣ የፊትዎን ፣ የትከሻዎን ፣ የብብትዎን ወዘተ ይጫኑ። የማቆሚያ መልመጃዎች ልዩነቶች። ቴራፒስቱ ከደንበኛው ወደ ከፍተኛው ርቀት ይንቀሳቀሳል ፣ ከዚያ በኋላ በጣም በዝግታ ይጀምራል ፣ በትንሽ ደረጃዎች ወደ እሱ እየቀረበ። ደንበኛው ስሜታቸውን እና ልምዶቻቸውን በትኩረት እንዲከታተሉ ይጠየቃሉ። የደንበኛው ተግባር ቴራፒስቱ እንዲፈቀድለት ወደማይፈልግበት ዞን ሲገባ እና ቴራፒስትውን ማቆም ነው። የማቆሚያ ዘዴዎች በደንበኛው ውሳኔ ላይ ናቸው። የሕክምና ባለሙያው ስሜቱን ይከተላል - ደንበኛው እሱን ለማቆም ያደረገው ሙከራ አሳማኝ ካልሆነ ፣ መንቀሳቀሱን ይቀጥላል። በተጨማሪም ደንበኛው እንደራሱ ከሚሰማቸው ድንበሮች “የተጠበቀ” ድንበር ምን ያህል ርቀት ላይ እንደሚገኝ ውይይት አለ - በሌላ አገላለጽ ደንበኛው መጀመሪያ ከተሰማበት ቅጽበት “የድንበር ጥሰቱ” ምን ያህል ርቀት እንደሄደ ውይይት አለ። ይህ ጥሰት። ከዚያ ደንበኛው ድንበሮቻቸውን ለመጠበቅ አዲስ ፣ ውጤታማ መንገዶችን መሞከር አለበት። ይህንን መልመጃ ከ Igor ጋር ብዙ ጊዜ ተለማምደናል ፣ እና Igor ምን እንደደረሰበት እና ድንበሮቹን ለመጠበቅ ምን ዓይነት ስልቶችን ሊጠቀምባቸው እንደሚችል ባወቅን ቁጥር ፣ ይህ ከደንበኛዬ በጣም ተወዳጅ ልምምዶች አንዱ ነው ፣ እያንዳንዱ አዲስ ሙከራው በተለያዩ መንገዶች በእርሱ የኖረ እና ሊሆኑ የሚችሉ ስትራቴጂዎችን ያሰፋ ፣ እንዲሁም የቀዘቀዘውን የመከላከያ ምላሽ ዘይቤን አዳከመው። በ Igor ቴራፒ ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው “አቁም” ከሚለው ተከታታይ ልምምዶች ቀጣዩ አማራጭ ቴራፒስቱ ስለ አሠራሩ ለደንበኛው ያሳውቃል። ከዚያም የተወሰነ ጫና በመጫን መዳፉን በደንበኛው እጅ አናት ላይ ያስቀምጣል። ደንበኛው ከ 2-5 ሰከንዶች በኋላ ፣ በፈቃደኝነት ጥረት ለማድረግ ፣ ተነሳሽነቱን ሳይጠብቅ “አቁም” ይላል። ይህ መልመጃ ደንበኛው “አቁም” ለማለት መብት ያለው “ጥልቅ አካል” ተሞክሮ እንዲኖረው ያስችለዋል። ከ6-7 ወራት ባለው የሕክምና ጊዜ እኔ አስደናቂ ረዳት ነበረኝ ፣ እና ኢጎር ጓደኛ ያለው ፣ በሚያምር ውሻ መልክ ፣ እርስዎ መጫወት የሚችሉበት ፣ እርስዎ መንከባከብ እና እንደ ሙሉ በሙሉ መተንፈስን ከማን መማር እንደሚችሉ ተገነዘበ። ኢጎር ከመጠለያው የወሰደው ውሻ በግምት ከ 6 ወር እስከ አንድ ዓመት ነበር እና ምናልባትም አዲሷ ባለቤቷን ከመገናኘቷ በፊት የውሻዋ ሕይወት እንዲሁ በድራማ የተሞላ ነበር።በተጨማሪም ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ኢጎር ገንዳውን መጎብኘት ጀመረ ፣ በሚዋኝበት ጊዜ ሁሉም የሰውነት ጡንቻዎች ማለት ይቻላል እንደሚሳተፉ ይታወቃል። እነዚህ ሁለት ሁኔታዎች በደንበኛዬ የፈውስ ጎዳና ላይ እጅግ በጣም አስፈላጊ ምዕራፍ እንደሆኑ እመለከታለሁ።
በሕክምናው የመጀመሪያ ዓመት መገባደጃ ላይ ኢጎር ከሰውነቱ ጋር የበለጠ የተሟላ ግንኙነት መፍጠር ፣ የሞቱ ቦታዎችን በሰውነቱ ካርታ ላይ ለረጅም ጊዜ ማነቃቃት ፣ በእንቅስቃሴዎች መሞከር እና ለሕክምና ሥራ ጥሩ ብሩህ አመለካከት መያዝ ችሏል። ኢጎር ለራስ ቁጥጥር እና ለ ‹ቴሌስኮፕ› አዲስ አማራጮችን በማግኘት ለቋሚ ሥራ ፣ ለራስ-ልማት ምስጋናዎችን የወሰደበትን ቦታ ጠብቋል።
በሕክምናው በሁለተኛው ዓመት መጀመሪያ ላይ በሕክምናው መጀመሪያ ላይ እነሱን ማሠልጠን ከጀመርን ከሰውነት ጋር አብሮ መሥራት የበለጠ ኃይለኛ እና የበለጠ አደገኛ ዘዴዎችን መሞከር ጀመርን። ከኤጎር አካል እና ተመሳሳይ ታሪክ ካላቸው ሰዎች ጋር አብሮ መሥራት በአሰቃቂ ሁኔታ ምክንያት የጠፋውን ፣ የተለያይውን ወይም የተተወውን ሀሳቦችን መልሶ ለማደስ ይረዳል። ሰውዬው መዋጋትም ሆነ ማምለጥ ስለማይችል የትግል እና የበረራ ተፈጥሮአዊ ግብረመልሶች በእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ውስጥ ታፍነዋል (በዚህ የሥራ ደረጃ ደንበኛው የመሬትን ዘዴዎች ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር አለበት)። በጥንቃቄ የሰውነት ሥራ እና የስነልቦና ሕክምና አማካኝነት ውጊያው እና የበረራ መልሶ ማቋቋም ለአደጋው የተረፈው የተመለሰውን በደመ ነፍስ ምላሽ የአካል መልህቅን ይሰጣል። የበረራ መለወጫውን ለመልቀቅ እና “ለማምለጥ” ችሎታውን ለመመለስ ፣ የሥራውን እውነተኛ እንቅስቃሴ በስራ ውስጥ ማካተት በጣም አስፈላጊ ነው።
ደንበኛው በቦታ እና በጊዜ ከአሰቃቂ ሁኔታ ወደ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ እሱን ለመጠበቅ ወደሚችሉ ሰዎች በቦታ እና በጊዜ እንዴት እንደሚንቀሳቀስ በማሰብ አልጋው ላይ “ይሮጣል”። በሕክምና ባለሙያው ቢሮ ውስጥ ደንበኛው ደህንነት ይሰማው እና አልጋው ላይ እንዲተኛ ይጠየቃል። ቴራፒስቱ ደንበኛው በአሰቃቂ ሁኔታ እንደተመለሰ በማሰብ በአሰቃቂው ሁኔታ ውስጥ ሊሠራ በሚችልበት እውነተኛ ሁኔታ ውስጥ እንዲቆይ ይጠይቃል። ደንበኛው በዚህ ምናባዊ እውነታ ውስጥ ሲገባ ፣ ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር የተዛመዱ የአካላዊ አቀማመጥ እና ጭንቀቶች አካላዊ ትውስታ በተግባር ይሠራል። በቅርቡ የማይነቃነቅ ምላሽ ምልክቶች እንደታዩ ደንበኛው የጡንቻን “በረዶ” ለማስታገስ ምንጣፉ ላይ “እንዲሮጥ” ይጠየቃል። ደንበኛው ከአሰቃቂ ሁኔታ ወደ እሱ አስተማማኝ ቦታ እንዴት እንደሚሸሽ እንዲገምት ይጠየቃል። ከአደጋው ሁኔታ የማምለጥ ልምድን እንደያዘ ፣ ደንበኛው በትግል ስትራቴጂ ውስጥ ያሠለጥናል። ደንበኛው የአሰቃቂውን ሁኔታ ማዕከላዊ ተሞክሮ ሲያገኝ በአሰቃቂው ክስተት ጫፍ ላይ ከሚከሰት የማይንቀሳቀስ ሁኔታ ለመውጣት እራሱን ለመዋጋት እንዲገደድ ይጠየቃል። በመጨረሻው የሕክምና ደረጃ ላይ ኢጎር በመጀመሪያ በእገዛዬ ፣ እና ከዚያ በኋላ በዬ ጄንድሊን መሠረት የማተኮር ዘዴን ተለማመደ።
በስራችን ማብቂያ ፣ እኛ ለረጅም ጊዜ የሠራንበት ውህደት ተከናወነ ፣ ጡንቻዎቹ ሳይደበዝዙ እና ለሕይወት ለመዋጋት ፈቃደኛ ሳይሆኑ መደበኛ ፣ “ጤናማ” የምላሽ ስፋት አግኝተዋል። ከ Igor በፊት ሕይወት የሚያደርጋቸው ተግባራት እንዲሁ በቂ ፣ “ጤናማ” የምላሽ ክልል ይቀበላሉ። ዕድገትና ራስን ማልማት ፈጽሞ አይጠናቀቅም ፣ ዛሬ ግን ሁከት ላይ ያተኮሩ አይደሉም። በነገራችን ላይ ፣ ኢጎር ያከናወናቸው ብዙ መልመጃዎች ፣ ፈውስ ለማከም ካነዱት ልምምዶች በፍጥነት ፣ ወደ ተፈላጊ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች ምድብ ውስጥ ገብተዋል። እነዚህ ለምሳሌ ፣ ከላይ የተገለፀውን በፒ ሌቪን የቀረበውን ልምምድ ያካትታሉ። የኢጎር ስብዕና ፣ ምላሾች እና ሕይወት ከአሁን በኋላ በአሰቃቂ ልምዶቹ አይወሰኑም።
ኢጎርን “እኔ ባየሁት መጠን” የህክምና ታሪኩን ለመጥቀስ እድሉን አመሰግናለሁ።
የሚመከር:
በሳይኮቴራፒ ሂደት ውስጥ ፍጽምና የጎደለው የመሆን አደጋ ላይ - ከልምምድ የተገኘ ጉዳይ
ጂ ፣ የ 47 ዓመቷ ሴት ፣ በፍቺ የተፋታች ፣ “የአኗኗር ዘይቤን ከሚመሩ” ልጆች ጋር ባለው ግንኙነት ወደ ችግሮች ወደ ሥነ ልቦናዊ ሕክምና አመጣች። ጂ.በእያንዳንዱ አጋጣሚ በቁጣ ሲወቅሳቸው “ዘሩ” በጣም የማይታገስ ነው። በፍትሃዊነት ፣ G. ለራሷ በጣም ተቺ እንደነበረች ልብ ሊባል ይገባል ፣ በሕይወቷ ላይ ከመጠን በላይ የሆኑ ጥያቄዎችን አደረገ። ወደ ሳይኮቴራፒ ከመሄድዎ በፊት ባለፉት ዓመታት ውስጥ የስነ -ልቦና ተፈጥሮ በብዙ በሽታዎች መሰቃየቱ አያስገርምም። በሕክምናው የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ በተከናወነው በተገለፀው ክፍለ -ጊዜ ፣ ጂ.
የስሜት ቀውስ. የእርዳታ ሂደት
በአእምሮ አሰቃቂ አካሄድ ላይ በተወሰኑ ባህሪዎች ላይ ጽሑፉን መቀጠል። በብዙ ገፅታዎች ላይ የስሜት ቀውስ እና ውጤቶቹ በሳይንቲስቶች ፣ ተመራማሪዎች ፣ ባለሞያዎች እና ሆኖም ፣ ምን ማድረግ እንዳለባቸው እና አንድ ሰው የሚቻል ከሆነ የሕክምና ሥነ -አእምሮ እና ክሊኒካዊ የስነ -ልቦና ሕክምና ዕርዳታ ሳይደረግ ፣ እንዲቋቋም የሚረዳውን ገጽታዎች ይተገበራሉ። በእውነቱ መሠረት ሕክምናዎች አሁንም ጠቃሚ ናቸው። ለእኔ የዚህ ችግር አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት በብዙ ምክንያቶች ይከሰታል። የስነልቦና ትምህርቱ መዘግየት ምስጢራዊነቱ እና ሊቻል በሚችል somatic መገለጫዎች (ሳይኮሶሶማቲክ መዛባት - የጨጓራ በሽታ ፣ የጨጓራ ቁስለት ፣ የደም ቧንቧ የደም ግፊት ፣ የስኳር በሽታ) ያልኖረበት የስሜት ቀውስ ሥር የሰደደ በሽታዎችን በመድገም ተደጋጋሚ
በሕክምናው ሂደት ውስጥ በማይታዩ ጀግኖች ላይ
አንድ ደንበኛ ለእርዳታ ወደ ሳይኮሎጂስት ሲመጣ ፣ እሱ የስሜት ቀውስ ፣ ልምዶችን ፣ ሁሉንም የግንኙነት ልምድን ያመጣል። ስለ ህይወቱ ፣ ስለ ዘመዶቹ - ወላጆች ፣ እህቶች ወይም ወንድሞች እና ሌሎች የቤተሰብ አባላት ይናገራል። ግን እነሱ እነሱ በቀጥታ ወደ ቢሮዎ አይመጡም ፣ ደንበኛው ስለእነሱ ልምዶቹን ያመጣል። ከእናት ፣ ከአባት ፣ ወይም በአቅራቢያ ከሚገኝ ሌላ ጉልህ ሰው ጋር ከመገናኘት ጀምሮ እነዚህ ከልጅነቱ ጀምሮ በእሱ ውስጥ የተነሱ ውስጣዊ ምስሎች ናቸው። ይህ “ውስጣዊ አባት” ወይም “እናት” ነው ፣ ከእነሱ ጋር ብዙ ጊዜ በውስጣቸው ውይይቶች አሉ። እና ደንበኛው ታሪኩን በሕክምና ውስጥ በበለጠ ቁጥር ፣ እነዚህ ውስጣዊ አባቶች ፣ እናቶች እና አያቶች እንዴት ድምፅ ማሰማት እንደሚጀምሩ ይበልጥ ግልፅ ይሆናል። እና እንደ አለመታደል ሆኖ እነ
ቲዎሪ። የአጋርነት ሂደት መዛባት
የማኅበሩ ሂደት መዛባት በአስተሳሰብ መንገድ ላይ በርካታ ጥሰቶችን ያጠቃልላል ፣ በዝግመተ ለውጥ ፣ በእንቅስቃሴ ፣ በስምምነት ፣ በዓላማ ለውጥ ውስጥ ይገለጻል። የሚከተሉት ክሊኒካዊ ክስተቶች ተለይተዋል። የአስተሳሰብ ማፋጠን በማኅበሮች ብቅለት ብዛት እና ፍጥነት ብቻ ሳይሆን በአጋጣሚነታቸውም ተለይቶ ይታወቃል። ይህ ህመምተኞች በቀላሉ ከዋናው የውይይት ርዕስ ትኩረትን የሚከፋፍሉ ፣ ንግግሩ የማይስማማ ፣ “ዝላይ” ገጸ -ባህሪን ያስከትላል። ማንኛውም የተናጋሪው አስተያየት አዲስ ላዕላይ ማህበራት ዥረት ያስገኛል። የንግግር ግፊት ተስተውሏል ፣ ታካሚው በተቻለ ፍጥነት ራሱን ለመግለጽ ይፈልጋል ፣ ለተጠየቁት ጥያቄዎች መልስ አይሰማም። ማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ እንዳለባት የታመመ አንድ ታካሚ ጠዋት ከሐኪሙ ጋር ተገናኝቶ ወደ እሱ በፍጥነት ይሮጣል ፣ ው
ኪሳራ የማግኘት ሂደት
አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ አንድ ነገር ያለማቋረጥ ያጣል - ነገሮች ፣ ጊዜ ፣ ዕድሎች ፣ ግንኙነቶች ፣ ሰዎች። ምናልባት አንድ ነገር የጠፋበት አንድም ቀን የለም። ምናልባት አንድ ሰዓት ወይም አንድ ደቂቃ እንኳን ላይሆን ይችላል። ኪሳራ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የተለመደ ነው እናም በዚህ መሠረት ለጠፋው አንዳንድ “መደበኛ” ስሜታዊ ምላሽ መኖር አለበት። የሥነ ልቦና ባለሙያው ኤልሳቤጥ ኩብለር-ሮዝን ለሟች ሰው እንዲህ ዓይነቱን ስሜታዊ ምላሽ ለመመርመር የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። በጠና የታመሙ ሕመምተኞች በምርመራቸው ላይ የሰጡትን ምላሽ ተመልክታ አምስት የልምድ ደረጃዎችን ለይታለች- 1.