2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ለእኔ የሳይኮሶሜቲክስ ዋና ነገር ራስን ማጥቃት ነው።
እና የአደገኛነቱ እና የጥፋት ደረጃው
ራስን ከመጎዳት ደረጃ ጋር ይዛመዳል።
የሕክምና ማስታወሻዎችን በማተም የሙያ ግኝቶቼን ማጋራቴን እቀጥላለሁ። በዚህ ጊዜ እኔ ስለራስ-አመፅ ክስተት እጽፋለሁ። ይህ ክስተት በጣም የተለመደ እና የተለመደ ስለሆነ ብዙ አንባቢዎች በጽሑፉ ውስጥ የተገለጹት ታሪኮች ከሕይወታቸው ተወስደዋል የሚል ግምት ሊኖራቸው ይችላል። እነዚህ ጉዳዮች በእውነቱ እውን ናቸው ፣ እና በደንበኞቼ ፈቃድ በጽሑፉ ውስጥ እንደገና ይራባሉ።
በስራዬ ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ ለ somatization ፣ ለከፍተኛ ውጥረት ፣ ለመዝናናት ችግር ፣ በጎ ፈቃደኝነት እንቅስቃሴን በሚጋለጡ ደንበኞች ውስጥ አስተውያለሁ -እነሱ ሁል ጊዜ ለድርጊት ዝግጁነት ሁኔታ ውስጥ እንደሆኑ። እኔ ይህንን ክስተት ሀይፐርፕሮፊን ወይም ራስን ማጥቃት ኃይልን እጠራለሁ።
ይህንን ክስተት እና የመልክቱን ምክንያቶች ለመግለጽ እሞክራለሁ።
በእርግጥ ፣ ለአንድ ሰው አስፈላጊ የአእምሮ ሂደት ነው ፣ እና እኔ-ጥረቶች ፣ እንደ ፈቃድ መገለጫዎች ፣ እኛ በሕይወታችን ውስጥ ግቦቻችንን ለማሳካት በቀላሉ አስፈላጊ ናቸው። ነገር ግን ፈቃዱ ከፍተኛ የደም ግፊት ካልተደረገ እና I- ጥረቱ በራሱ ላይ እኔ ሁከት የማይሆን ከሆነ ብቻ ነው።
ለእኔ ፣ የራስ-አመፅ ዋናነት አንድ ሰው ማንነቱን ላለመሆን መሞከሩ ነው … ለአንድ ሰው ጥሩ ለመሆን ፣ ከአንድ ሰው ጋር ለመዛመድ። እና እዚህ ተቃራኒ (ፓራዶክስ) አንድ ሰው ለማዛመድ የሚሞክረው የእሱ የእሱ (የውስጥ ነገር ፣ ንዑስ አካል) አካል ነው።
እና ከዚያ አንድ ሰው በአንድ ሰው ውስጥ እንደ አስገድዶ መድፈር እና በደል አድራጊ ሆኖ የሚሠራበት ሁኔታ አለን - አንድ ሰው ራሱ ነው … በጌስትታል አቀራረብ ይህ ከአለም ጋር ያለው የግንኙነት ዘዴ ወደ ኋላ መመለስ ተብሎ ይጠራል።
እኔ እደግማለሁ ፣ እኔ-ጥረቶች በእያንዳንዱ አዋቂ ሰው ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ መሣሪያ ናቸው ፣ ግን እሱ የማሳካት መንገድ እስከሆነ ድረስ ፣ እና የራስን ራስን የማጥፋት መንገድ አይደለም።
ከራሱ የከፋ አስገድዶ መድፈር የለም። እራስዎን ከሌላው መከላከል ፣ መደበቅ ፣ መሸሽ ፣ ለመደራደር መሞከር ይችላሉ … ከራስዎ መሸሽ እና መደበቅ አይችሉም።
እንዴት ነው የሚሰራው?
- ብዙ ቁጥር ያላቸው ተጣጣፊ ግሶች በአንድ ሰው ንግግር ውስጥ መገኘቱ ፣ መጨረሻው ከ morpheme -sya (-s) ጋር ግሶች”።
- አንድ ሰው ሕይወቱን በሚያዋቅርበት ብዙ የሕይወት ህጎች አሉ ፤
- ብዙ ቁጥር ያላቸው ግዴታዎች ፣ እገዳዎች ፣ “መግቢያዎች” (በግምት ተቀባይነት የሌላቸው እምነቶች);
- ፍጽምናን ፣ በሁሉም ነገር ፍጹም የመሆን ፍላጎት;
- አስቸጋሪው በተከታታይ አካላዊ እና አእምሯዊ ቅስቀሳ ሁኔታ ውስጥ መዝናናት ነው ፣
- አስሴቲክነት። ራስን በራስ የማጥቃት ሰው ሰራሽ ሁኔታዎች መፈጠር - አድካሚ ምግቦች ፣ ረሃብ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ … በራስዎ ላይ ለማሾፍ የፍቅር ዓይነት;
- ለራስ-ልማት ፣ ለራስ-መሻሻል ፣ ለግል እድገት ከመጠን በላይ ፍላጎት;
- የሕይወትን ስሜታዊ ጎን ችላ ማለት ወይም ማስወገድ;
- ያልተረጋጋ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ በቀጥታ ከስኬቶች ሁኔታዎች ጋር የተዛመደ - ውድቀቶች;
- የስነልቦና ውድቀቶች (የአልኮል ሱሰኝነት ፣ አደንዛዥ ዕፅ ወይም ወቅታዊ የመንፈስ ጭንቀት);
እዚህ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ፣ ምናልባት በአንድ ሰው ውስጥ ስለ ግትር ኢጎ መኖር ፣ ስለ ጌልታል ቴራፒስቶች - ስለ ግትር ስብዕና ይናገሩ ይሆናል።
ለተገለጸው ክስተት ምክንያቶች ምንድናቸው?
መንስኤዎች
ለአንድ ሰው ጠቃሚ ከሆኑ ሰዎች ጋር ባላቸው ግንኙነት በአእምሮ አሰቃቂ ውጤት የተነሳ ለራሴ ይህንን አመለካከት እንደ ካሳ ፣ ጥበቃ አድርጌ እመለከተዋለሁ። እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ በልጅነት ፣ በወላጆች እና በልጆች ግንኙነቶች ውስጥ በወላጆች አለመቻል ወይም አለመቻል ምክንያት በዚህ ጊዜ ውስጥ ለልጁ አስፈላጊ ፍላጎቶችን ለማሟላት (መቀበል ፣ ቅድመ ሁኔታ የሌለው ፍቅር ፣ ድጋፍ)። እነዚህን አሰቃቂዎች የእድገት ቁስል እላቸዋለሁ።
የአዕምሮ ቀውስ I ን ወደ ጤናማ ፣ ወደ አሰቃቂ እና ወደ ሕልውና መከፋፈል ይመራል (እዚህ እኔ በ ‹ሲምቢዮሲስ እና በራስ ገዝ አስተዳደር› መጽሐፍ ውስጥ የታዘዘውን የፍራንዝ ሩፐርትን ሀሳቦች አንድ ላይ ነኝ)። የጤነኛ ራስን ልማት ታግዷል ፣ ተጠቃልሏል።በአሰቃቂ ሁኔታ የተጎዳው ራስን ፣ ጠንካራ የሚያሠቃዩ ልምዶችን ላለመጋፈጥ ፣ የእረፍት ቦታ ላይ በተሰበረ ዛፍ ውስጥ እድገት እንደሚበቅል ፣ እንደ መዳን - ሳይኪክ ኒዮፕላዝም ይገነባል። ለወደፊቱ ፣ እንደዚህ ዓይነቱን የእድገት ጉዳት የደረሰበት ሰው ሀሰተኛ ማንነትን በከፍተኛ ሁኔታ ይመሰርታል ፣ ይህም የሚያሰቃዩ አሰቃቂ ልምዶችን እንዳያሟላ ያስችለዋል።
በጣም የተለመዱት የአእምሮ ህመም ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው ናርሲሳዊ አስተዳደግ ፣ ምቹ ያልሆነ የእድገት ሁኔታ።
ጥቅም ላይ የዋለ ሕፃን
ዘረኝነት ትምህርት
ወላጆች ልጁን እንደ “ናርሲሳዊ ቅጥያ” አድርገው ይመለከቱታል ፣ የሚከተለውን ሁለንተናዊ መልእክት “እኛ እንወድሃለን …”
ልጁ እንደ እሱ ማንም አያስፈልገውም የሚለውን እምነት ያዳብራል። ወላጆችዎ እርስዎ እንዲፈልጉት ለመሆን መሞከር ያስፈልግዎታል። በዚህ ምክንያት ልዩነቱን “ይገድላል” እና የሚጠበቀውን የእራሱን ምስል ይገነባል - የካሳ ራስ (የውሸት ማንነት ፣ የውሸት ማንነት)።
ያገለገለው ልጅ የማካካሻ ሥራ እንዴት እንደሚሠራ ያስቡ?
ለ “ያገለገለ ልጅ” የማካካሻ ዘዴዎች
ከ I ጋር በተያያዘ መጫኛ; “እኔ አስፈላጊ አይደለሁም ፣ ስኬቶቼ አስፈላጊ ናቸው”
ለዓለም ያለው አመለካከት; ከተስማማሁ እወደዋለሁ።
ሁኔታ ፦ “ለመወደድ መሞከር ፣ ያለማቋረጥ የሆነ ነገር ማድረግ ያስፈልግዎታል…”
እዚህ የመሪው ዘዴ “እኔ እኔ ነኝ ያልኩት አይደለሁም” እና “እኔ እጋለጣለሁ” የሚል ፍራቻ ይሆናል።
ደንበኛ ቢ ፣ ወንድ ፣ 35 ዓመቱ። የበለጠ ስሜታዊ መረጋጋት እንዲኖር ጥያቄ አቅርቧል። እሱ ስኬታማ የሥራ መስክ እና ጥሩ የገንዘብ ሁኔታ አለው። በእሱ ዓመታት ውስጥ ቀድሞውኑ ብዙ ስኬቶችን አግኝቷል። የሚያስጨንቀው አልፎ አልፎ የስሜት መቃወስ መኖሩ ነው። ሊመልሱ የማይችሉትን እንደ ፍቅር ዕቃዎች በመምረጥ በፍቅር ይወድቃል። እናም እሱ ይሠቃያል ፣ “ይታመማል”። ሕመሙ በግንኙነቶች ላይ ጥገኛ እንደሆነ ይለዋል። በሕክምና ውስጥ “በሕይወቱ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ” ስሜቶችን ማስወገድ እፈልጋለሁ። እሱ “በሽታውን” በሚከተለው መንገድ ይዋጋል - “በተቻለ መጠን እራሴን ለመጫን እሞክራለሁ። ብዙ ስፖርቶችን አደርጋለሁ ፣ በአካል አድካሚ ነኝ። ከዚያ መተኛት ይችላሉ። እኔ በእብድ እንግሊዝኛ እማራለሁ። በሕክምናው ወቅት “አላስፈላጊ መሆን” ብዙ ፍርሃት እና “ደካማ መሆን” ብዙ እፍረት ተገለጠ። የእነዚህ ልምዶች ዱካ ወደ ልጅነት …
ቀደምት አዋቂ ልጅ
የማይመች የእድገት ሁኔታ
እንዲህ ዓይነቱ ልጅ በማይሠራ ቤተሰብ ውስጥ ይኖራል። ወላጆች ብዙውን ጊዜ የአልኮል ሱሰኞች ፣ የአእምሮ ወይም ሥር የሰደደ ህመም ናቸው። እዚህ እኛ ከወላጅነት አሠራር ጋር እንገናኛለን።
ወላጅነት ማለት አንድ ልጅ ቀደም ብሎ አዋቂ እንዲሆን እና ወላጆቹን የማሳደግ ግዴታ ያለበትበት የቤተሰብ ሁኔታ ነው። ሕፃኑ ፣ በቤተሰቡ ሁኔታ ምክንያት ፣ ቀደም ብሎ ለማደግ ይገደዳል። ቃል በቃል ለወላጆችዎ ወላጅ ይሁኑ። በመደበኛ ቤተሰብ ውስጥ የሚያድግ ልጅ የሚያገኘውን ሁሉ አልተቀበለም - የእሱ የልዩነት ፣ የእንክብካቤ ፣ የፍቅር ፣ የፍቅር ስሜት። እሱ በቂ አልተጫወተም ፣ በግዴለሽነት እና በግዴለሽነት ሁኔታ በቂ አላገኘም። ግን እሱ ብዙ ጊዜ በሀፍረት ፣ በተስፋ መቁረጥ እና በፍርሃት ውስጥ ነበር። እሱ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለመኖር እንደ መጀመሪያው ለራሱ እና ለሌሎች ተጠያቂ ሆነ። ይህንን ደንበኛ “ቅድመ ልጅነት” እለዋለሁ።
የቅድመ ጎልማሳ ልጅ የማካካሻ ራስን እንዴት እንደሚሠራ ያስቡ?
የማካካሻ ዘዴዎች
ከ I ጋር በተያያዘ መጫኛ; በመርህ ደረጃ እኔ አስፈላጊ አይደለሁም።
ለዓለም ያለው አመለካከት; ከዓለም የምጠብቀው ነገር የለኝም።
ሁኔታ ፦ “በህይወት ውስጥ በራስዎ ላይ ብቻ መተማመን ይችላሉ። እናም ለዚህ ጠንካራ መሆን አለብኝ።
እዚህ ፣ በአስፈላጊ ደረጃ ፣ እንደ ወላጆችዎ የመሆን ፍርሃትን ፣ የእነሱን የሕይወት ጎዳና በመድገም ይኖራል። በምንም ሁኔታ እንደ አባቴ ፣ እናቴ ፣ ወላጆቼ አልሆንም…”
የ 30 ዓመቱ ደንበኛ ኤን ፣ በከባድ የጡንቻ መጨናነቅ ቅሬታዎች ወደ ሕክምና መጣ። በሰውነት ውስጥ ያለው ውጥረት በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ በማሸት እንኳን እሱን ለማቃለል የማይቻል ነበር … ደንበኛው እራሱን አጥብቆ ጠበቀ-በጣም ከባድ የሕይወት መርሃ ግብር ሠርቷል ፣ ለስፖርት ገባ ፣ በየምሽቱ 5 ሰዓት ተነስቷል። ቀን ፣ ያለ ልዩነት ፣ የአንድ ሰዓት ተኩል ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ለማድረግ።
በሕክምናው ወቅት ኤን ከአባቱ ፣ ከሰከረ የአልኮል ሱሰኛ ፣ ደካማ እና ጠንካራ ሰው ፣ ተቆጣጣሪ እናት ጋር በቤተሰብ ውስጥ አደገ። ደንበኛው እናቱን ፈራ ፣ አባቱን ናቀ። በሕክምናው ወቅት ደንበኛው የኃፍረት እና የፍርሃት ስሜት (የአባቱን ሕይወት ለመድገም) አዳበረ።
ምን ይሰማዋል?
የተለያዩ የሕይወት ልምዶች ቢኖሩም ፣ የተገለጹት የደንበኞች ዓይነቶች ተመሳሳይ የሕይወት አመለካከቶች እና ልምዶች አሏቸው። ደንበኞች ብዙውን ጊዜ ለሕይወት የሚከተሉትን አመለካከቶች ይጠቀማሉ።
"በራሴ ላይ ብቻ መተማመን እችላለሁ …"
"የምተማመንበት ሰው የለኝም"
“በዚህ ሕይወት ውስጥ አንድ ነገር ለማግኘት ጠንክሮ መሥራት ያስፈልግዎታል…”
“ሕይወት አሁን ካለው ወንዝ ጋር እንደ ወንዝ ላይ እንደ መጓዝ ነው ፣ ያለማቋረጥ ጠንክሮ መደርደር ያስፈልግዎታል ፣ አለበለዚያ ይሸከማል…”
ይህ ዓይነቱ አመለካከት “አልመጥንም …” ለሚለው ውስጣዊ እምነት ካሳ ነው። ይህ ስለራሱ “ለመሸከም” የሚከብደውን “እውነት” በሆነ መንገድ ይሸፍናል በሚል ተስፋ የተገነባ የመከላከያ ጋሻ ነው።
እንደነዚህ ያሉ ሰዎች ያለማቋረጥ ፣ በተለያዩ የግንዛቤ ደረጃዎች (በውድቀቶች ፣ ብልሽቶች ጊዜ ውስጥ ይባባሳሉ) እንደ አንድ ደንበኛዬ ተገቢ መግለጫ መሠረት ስለራሳቸው እምነት አላቸው "እኔ ገና አይደለሁም …"
እኔ ጉድለት አለብኝ ፣ ተገቢ ያልሆነ ፣ በቂ አይደለሁም …”
“ያለማቋረጥ መጨናነቅ ፣ መዘርጋት ፣ በፀጉር እራሴን ማውጣት አለብኝ…”
“እራስዎን እስከ ገደቡ ድረስ መጨፍለቅ አለብዎት ፣ አለበለዚያ ሁሉም ነገር ይፈርሳል”
“እኔ ሁል ጊዜ እጨነቃለሁ ፣ ዘና ማለት አልችልም”
"" ካረፍኩ እንደ ሰው እበትናለሁ።
“ይቀንሱ ፣ ያተኩሩ - ከዚያ በሕይወት ይተርፋሉ። ዘና ማለት አይችሉም”
“አንድን አዎንታዊ ነገር መገምገም እና መቀበል ፣ ለራሴ መመደብ ለእኔ የማይቻል ነው…
“እነሱ አንድ ነገር ካልሰጡኝ እንዴት ሊሆን ይችላል? እነሱ ከሰጡ ፣ ይገርመኛል ፣ አላምንም ፣ ለእኔ አይደለም ፣ እኔ አልሰጥም-እኔ ብቻ መስጠት እችላለሁን ???”
እኔ አልሆንም… ለማንኛውም። እኔ እስከመቼ ድረስ ከቅድመ ቅጥያው ጋር ነኝ…”
“እራሴን ለማሳየት አፍራለሁ ፣ ሁል ጊዜ የመጋለጥ ፍርሃት አለ። በድንገት እራሴን ሳቀርብ ትኩረቴን ወደ ራሴ እሳባለሁ እና እኔ እንደዚያ እንዳልሆንኩ ሁሉም ሰው ይገነዘባል … እራሴን ያለማቋረጥ መደበቅ አለብኝ።
እና እንደዚህ ዓይነት ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚታወጁ መግለጫዎች እንኳን “ነፍስ ፣ ውስጣዊ ይዘቱ በአንድ ሰው ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው” ብለው ራሳቸውን ለመከላከል ከመሞከር ሌላ ምንም አይደሉም። ይህ አክሲዮን አይደለም ፣ እምነት አይደለም ፣ ይልቁንም ለራስዎ እና ለሌሎች ያለማቋረጥ መረጋገጥ ያለበት መላምት።
ይህ ምን ያመጣል?
ራስን የማጎሳቆል በጣም የተለመዱ ውጤቶች ሳይኮሶሜቲክስ እና የመንፈስ ጭንቀት ናቸው።
አንዳንድ ጊዜ ፣ በከባድ ጉዳዮች ፣ ራስን የማጥፋት መርሃ ግብር ተጀምሯል እና ራስን በራስ የመከላከል በሽታ እና ኦንኮሎጂ ሊዳብር ይችላል።
ምን ይደረግ?
እንደዚህ ያሉ ቃላት “እራስዎን ይሁኑ!” ፣ “ዘና ይበሉ እና በሕይወት ይደሰቱ” ለእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ሙሉ በሙሉ የማይጠቅሙ ባዶ ጥሪዎች ናቸው። ብዙውን ጊዜ አንድን ሰው ከእውነተኛ ማንነቱ የበለጠ ያርቁታል ፣ የበለጠ እንዲደክም ፣ አንድ ነገር ለማድረግ እንዲሞክር ያስገድደዋል። ከደንበኞቼ አንዱ አንደበተ ርቱዕ በሆነ መንገድ እንዳስቀመጠው - ደካማ ለመሆን ጥንካሬን ከየት ማግኘት ይቻላል?
ለእንደዚህ ዓይነቱ ሰው እራስዎን መሆን ማለት ብዙ ሥቃይ ፣ ፍርሃት ፣ እፍረት ፣ ተስፋ መቁረጥ መጋፈጥ ማለት ነው። ይህ ማለት እሱ ወደ ተሠቃየበት ፣ አላስፈላጊ ፣ የማይወደድ ፣ ብቻውን ወደነበረበት ሁኔታ መመለስ ማለት ነው። ተጋላጭነት እንዲሰማዎት ፣ እንደገና ጥበቃ እንዳይደረግልዎት እና ባለፉት ዓመታት ያለ እርስዎ የተከማቸ ጥበቃ ይተው። ከዚህ የበለጠ ህመም እና ፍርሃት ሲያጋጥሙዎት ብቻ ይህንን የማድረግ አደጋን ሊይዙዎት ይችላሉ - በጭራሽ በስነልቦናዊ ሁኔታ ላለመወለድ እና ሕይወትዎን ላለመኖር ፍርሃት።
ግን ከእውነተኛ ራስን ጋር ለመገናኘት ብቸኛው መንገድ ይህ ነው እና ከሚሰማ ፣ ከሚረዳ ፣ ከሚቀበል ፣ ከሚደግፍ ሰው ጋር አብሮ መሄዱ የተሻለ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ቴራፒስት ነው። በሕክምና ውስጥም ከባድ ሊሆን ይችላል። አንድ ደንበኛ አዲስ ግንኙነትን ማመን ከባድ ነው።ግን ከዚያ ዕድል አለው።
የሚመከር:
ራስን ማግለል ውጥረት እና ጭንቀት / ከወረርሽኝ እንዴት እንደሚተርፉ / ራስን መቆጣጠር እና ራስን ማስተዳደር
በቅርቡ ፣ ልክ እንደ ትላንትና ፣ ይህ ርዕስ የጤና ችግሮች ላጋጠማቸው ሰዎች የሚመለከት መስሎ ታየኝ። እኔ በግሌ ፣ እነዚህ ቴክኒኮች ውጥረት በሕክምና ምክንያቶች ለተከለከሉ ደንበኞች እጠቀምባቸው ነበር ፣ ስለዚህ ወደ አስጨናቂ ሁኔታ መንስኤዎች ውስጥ ለመግባት መሞከር ለበሽታው በሽታ ተጨማሪ መባባስ ያስከትላል ፣ እና አንድ ነገር ብቻ ነበር የቀረው - ራስን ማስተማር ደንብ ቴክኒኮች። ዛሬ መላው አገሪቱ (መላው ዓለም ካልሆነ) እራሱን እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ፣ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ጭንቀት እና ውጥረት ውስጥ ሆኖ ፣ እኛ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የማንችልበት እና ይህ ሁኔታ በቀላሉ በትንሹ ኪሳራ መታገስ አለበት። እርስዎ ማድረግ የሚፈልጉት የመጀመሪያው ነገር ጥፋተኞችን መፈለግ ነው -የዓለም መንግሥት ሴራ ፣ የአከባቢው አስተዳደር እንቅስቃሴ አለማድረግ
ዋጋ እንደሌለው እንደ ራስን ማጥፋት ፣ እንደ ጤና መንገድ የመገምገም መብት
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ሳይኮሎጂ ዋጋ ለሌለው ፋሽን አምጥቶልናል። እሱ “መጥፎ ነገር ሠርተዋል” አይደለም ፣ ግን “እርምጃዎን በዚህ መንገድ ወስጃለሁ” ፣ እሱ “ስምምነቱን አፍርሰዋል” ሳይሆን “በጣም ተናደድኩ” ፣ እሱ “ቡናዎ አስጸያፊ ነው - በውስጡ የመዳፊት እፍኝ አለው” ፣ ግን “እኔ በሚያስደንቅ ቡናዎ ውስጥ የመዳፊት እበት በማየቴ ተበሳጭቼ ነበር”። ባልተሰሩ ቤተሰቦች ውስጥ ላደጉ ሰዎች ፣ ይህ አቀማመጥ ተጨማሪ ጉዳት ያስከትላል። እነሱ ቀድሞውኑ የራሳቸው አስተያየት ሊኖራቸው ፣ ሀሳቦቻቸውን እና ፍላጎቶቻቸውን መግለፅ ፣ በእሴቶቻቸው ላይ መተማመን አልቻሉም- ግምት ውስጥ አልገቡም ወይም አልተወገዙም። እነሱ ቀድሞውኑ እራሳቸውን መከላከል አልቻሉም እና ጮክ ብለው መናገር ብቻ ሳይሆን ወላጆቻቸውም አንድ ስህተት እየሠሩ ነበር ብለው ያስባሉ። እነ
የአልኮል መንገድ። የፅሁፎች ዑደት። ክፍል ሶስት። መንገድ
ባለፈው ጽሑፌ የነካሁትን ታሪክ መቀጠል እፈልጋለሁ። ያች ልጅ ብቻዋን ቀረች ፣ በውስጧ ከሚቀመጡት የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ልምዶች ፣ ሕይወት እና አጋንንት ጋር። ታሪኩን ትንሽ በማቃለሉ አንባቢዎች ይቅር እንደሚሉኝ ተስፋ አደርጋለሁ። በፈውስ ጎዳና ላይ አስፈላጊ ነጥቦችን በግልፅ ለመለየት ይህ አስፈላጊ ነው። እሷ ብቻዋን ቀረች ፣ ባሏ ሄዶ ልጁን ወሰደ። ተስፋ መቁረጥ የበለጠ ተውጦ ፣ ምን ማድረግ ፣ የት መሄድ … ግን የሆነ ነገር ማድረግ አስፈላጊ ነው?
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል-እነዚህ በስክሪፕት ሕክምና ውስጥ የራስ-ፍቅርን ችሎታ መማር ማለት ደረጃዎች ናቸው። ጽሑፉ በዝቅተኛ በራስ መተማመን እና ራስን መካድ ሕክምና ውስጥ እንዴት በዚህ መንገድ መሄድ እንደሚችሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ለማሳየት የታሰበ ነው። ቀሪው እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ከማን ጋር እንደሚጀምር ይጠቁማል። ጤናማ ራስን መተቸት የለም ፣ በተቃራኒው ራስን መተቸት ወደ አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ህመም ጤና መንገድ ነው። ለራስ ወዳድነት የጎደለው ንጉሣዊ መንገድ ራስን መተቸት-በትዕይንት ቴራፒ ውስጥ ከራስ-ነቀፋ ጋር መሥራት ከራስ ትችት ወደ ራስን መደገፍ እና ራስን መቀበል በሚወስደው መንገድ ላይ የሁኔታ ትንተና እና ሕክምና አጭር ማጠቃለያ እዚህ አለ- ጽንሰ -ሐሳቦቹን እንረዳለን። ራስን መተቸት
የእኔ “እኔ” ወሰኖች - የመተግበር ልምምድ
የግል ድንበሮች ብዙውን ጊዜ የሚጮሁ እና “ኦሪጅናል” የሚል የተደበቀ ርዕስ ነው። - ድንበሮችዎን መከላከል / መከላከል ያስፈልግዎታል ፣ - ድንበሮችን መጣስ ወደ ሥር የሰደደ ብስጭት ፣ እርካታ ፣ ግንኙነቶችን ያጠፋል። ደህና ፣ እና ሌሎች ግልፅ እውነታዎች። አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነው ፣ ግን እነዚህን ድንበሮች እንዴት እንደሚገነቡ ሁል ጊዜ ግልፅ እና ግልፅ አይደለም ፣ እና ብዙውን ጊዜ ይህ ሂደት እንደ ልዩ የግንኙነቶች እና የባህሪ ግንባታ ዓይነት (እና የሚመከር) ነው - እንዴት እምቢ ማለት ፣ አይሆንም ፣ ወደ አጥፊውን በቃል ይቃወማል። የግል ድንበሮችን የመገንባቱ ሂደት ፣ እኔ ስለ እርስዎ የማይስማማውን ነገር “ውጤታማ” እምቢ ለማለት እና በቀጥታ ከመናገር ክህሎቱን ከመማር የበለጠ ትንሽ ከባድ እንደሆነ እመለከተዋለሁ። በዚህ